读张籍古乐府

1. 张籍：唐代诗人（约766—约830），字文昌，曾任太常寺太祝、水部员外郎，工乐府，与王建并称“张王乐府”，白居易挚友。2. 业文：从事文章之业。三十春：三十年。3. 六义：《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴，传统诗论以比兴寄托为诗之根本。4. 学仙诗、董公诗、商女诗、勤齐诗：皆张籍所作诗篇名（多已不存），白居易举以明其诗之教化功能。5. 青衿：青色衣领，学子之服，《诗经》“青青子衿”，代指读书青年。6. 采诗官：周代官职，巡行民间采集歌谣以观风俗知得失，秦汉以后废。7. 中秘书：宫禁中收藏图书秘籍之处。内乐府：宫廷乐府机构，掌配乐演唱。至尊：皇帝。8. 言者志之苗：语本《毛诗序》“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”，以苗、根喻言与行之关系。9. 街西：长安朱雀门街以西，多为僻静居民区，与街东的权贵区相对。

张君是做什么的人呢？他从事诗文之业已经三十年。尤其擅长乐府诗，举世少有人能与他相比。

他作诗的意旨如何？是按六义铺陈的。除了风雅比兴之外，从不写一句空洞无用的文字。

读他的《学仙》诗，可以讽谏纵情放荡的君主；读他的《董公》诗，可以教诲贪婪残暴的臣子。

读他的《商女》诗，可以使凶悍的妇人生出仁心；读他的《勤齐》诗，可以劝化刻薄的夫妇归于敦厚。

往上可以补益教化，展开来救济万民；往下可以调理情性，收拢来完善一身。

他从青衿学子之年，直到如今白发新添，日夜执笔吟咏，心也苦、力也勤。

可叹如今没有采诗的官员，他的诗篇被弃置如泥土尘埃。只怕您百年之后，声名湮灭无人听闻。

我愿您的诗藏入宫廷秘阁，百代都不湮没；愿您的诗播入内廷乐府，使皇帝时时能够听闻。

言语是心志的苗，行为是文章的根。所以我读您的诗，也就知道您的人。

为什么年近五十，官职卑微、身又贫贱？害着眼病住在街西，没有人走到您的门前。

《读张籍古乐府》是白居易早期酬赠兼诗论之作，借评张籍乐府诗，正面提出自己的诗歌主张，与其后《与元九书》的理论一脉相承，可视为新乐府运动的一篇宣言。

开篇直呼“张君何为者，业文三十春”，以问句提起，随即给出答案：“尤工乐府诗，举代少其伦”——举世少有人比得上。然后立刻亮出评价标准：“为诗意如何？六义互铺陈。风雅比兴外，未尝著空文。”这是全诗的诗论核心：以《诗经》“六义”（风雅颂赋比兴）为尺度，尤其标举“风雅比兴”，即诗歌必须有美刺讽谕、托物寄兴的现实内容，除此之外“未尝著空文”——不写一句空洞无用的文字。白居易借褒张籍立自己之法度，评人实为立论。

以下四联排比张籍的作品实证其说：“读君学仙诗，可讽放佚君；读君董公诗，可诲贪暴臣；读君商女诗，可感悍妇仁；读君勤齐诗，可劝薄夫敦。”四句句式全同，一口气排出“可讽”“可诲”“可感”“可劝”四种教化功能：讽君、诲臣、感妇、劝夫，上自天子下至细民，无一不可化，这正是“补察时政、泄导人情”的具体展开。接着总括：“上可裨教化，舒之济万民；下可理情性，卷之善一身。”由“舒”“卷”二字可见其对诗歌功能的完整构想：放之可以济万民，敛之可以善一身，兼善与独善皆赖于诗，这是把诗歌提到经国济世之高度。

中段转写张籍其人其遇：“始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。”从青衿学子写到白发老成，苦吟勤勉一生；然而“时无采诗官，委弃如泥尘”——周代有采诗之官以观民风，如今没有，诗人呕心之作便弃掷如泥土尘埃。这一句是全诗最沉痛处：不只是为张籍鸣不平，更是对整个时代诗教制度废弛的批判，与新乐府“惟歌生民病，愿得天子知”的期待互为表里。于是诗人许下双重宏愿：“愿藏中秘书，百代不湮沦；愿播内乐府，时得闻至尊。”一愿其诗藏于宫廷秘阁传之久远，二愿其诗播入内廷乐府使皇帝时时听闻——救济之道，不在流连光景，而在上达天听，这正是讽谕诗运动的政治路径。

末段由诗及人：“言者志之苗，行者文之根。所以读君诗，亦知君为人。”以苗、根之喻沟通言、志、行、文：言语是心志的苗，行为是文章的根，读其诗即可知其人。这是传统“诗品即人品”论的精炼表达，也从理论上完成了对张籍“其诗如其人”的论证。结末陡然转悲：“如何欲五十，官小身贱贫。病眼街西住，无人行到门。”张籍年近五十，官小家贫，患眼疾（张籍确有眼病，故有“穷瞎张太祝”之称），居街西冷僻之地，门可罗雀——以如此凄凉的现实收束前文崇高的评价，反差强烈：能“济万民”的诗，救不了诗人自己的贫病；时无采诗官，贤者终老于泥途。这一结使全诗从诗论上升为对时代的控诉，颂张籍、立诗教、叹不遇，三重意旨浑然一体，正是白居易前期讽谕精神的生动体现。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。