清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎

1. 清水驿：驿站名。天水：郡名，今甘肃天水一带。赵云：姓赵名云的人。余：我。一十二茎：十二竿。2. 簷（音yán）：同“檐”，屋檐。疏篁（音huáng）：稀疏的竹子；篁，竹林、竹子。3. 襄阳从事：在襄阳幕府中任职的僚属，指赵云。幽情：深幽的情谊、雅意。4. 伶伦：传说中黄帝的乐官，于昆仑山北嶰谷（音xiè gǔ）截竹为管，制成十二律吕，为乐律之始。5. 写：通“泻”，宣泄、奏出。雌雄双凤鸣：古以凤鸣有雌雄六声（雌雄相和），伶伦据此而定六律六吕，故十二竹管可奏尽雌雄凤凰和鸣之声。

屋檐下稀疏的竹子十二竿，

是襄阳从事寄来的一片幽情。

只应再让伶伦见了它们，

截作律管，写尽雌雄双凤的和鸣。

此诗咏清水驿丛竹：天水人、任襄阳从事的赵云（赵姓名云者）寄赠竹子十二茎，诗人手植于驿檐之下，因而赋诗。诗以小见大，把十二竿疏竹写得高雅不凡。起句“簷下疏篁十二茎”，平实点题：屋檐下稀疏的竹子十二茎，“疏”字“十二茎”见其清简，正与谪居之所的冷寂相称；次句“襄阳从事寄幽情”，点明竹之来历——这是襄阳幕府中的赵从事远远寄来的一片幽深情意，竹为情之载体，“寄幽情”三字使无情之竹顿生情韵，知交远赠，天涯共此一竿竹。后二句“只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣”，荡开一层，用黄帝乐官伶伦的典故：伶伦曾于昆仑嶰谷截竹制律管，定十二律——诗人手种恰是十二茎竹，数目暗合十二律吕，故云这丛竹只应再让伶伦看见，截为律管，便能写尽（奏尽）雌雄双凤的鸣声。古乐律有六律六吕，古人以凤鸣雌雄六声相配而定乐律（凤鸣于岐山，雌雄和鸣），十二竹与十二律、雌雄凤鸣层层关合，构思精巧而浑成。全诗表面是咏竹、谢友的闲雅小诗，深处却有寄托：竹是君子之节，律管鸣凤是礼乐之音，谪居驿馆的诗人犹愿此竹终遇伶伦，喻己之才终有见用之望，幽情与雅怀相映。

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。