三赠刘员外

1. 三赠刘员外：刘禹锡时官名带员外（曾为监察御史、屯田员外郎等），故称刘员外；此为柳宗元别刘禹锡的第三首赠诗。2. 信书：笃信书上的道理，暗用《孟子·尽心下》“尽信书，则不如无书”之语。3. 成自误：因而害了自己。4. 经事：亲身经历世事。知非：认识到从前（对世事的看法、做人的道路）之非。5. 临岐别：在岔路口分别，“岐”同“歧”。6. 汝：你，指刘禹锡。归：指北归朝廷、返回故里。

笃信书本，结果害了自己，

经历世事，才渐渐知道从前的是非。

今日又站在岔路口和你分别，

要等到哪一年，才能盼得你归来？

此为柳宗元衡阳别刘禹锡“三赠”之诗，前有《衡阳与梦得分路赠别》《重别梦得》，此其三。四句二十字，是一生的忏悔录，也是临别的遗嘱式告白。首句“信书成自误”：笃信书本、恪守圣贤之道，反而害了自己——诗人早年以经术自信，锐意永贞革新，以为行道必济，谁知一败涂地，远谪终身；“信书”暗用《孟子》“尽信书，则不如无书”之意，然此处不是笑人迂阔，而是自责至诚：自己的一生恰是“信书”所“误”，语极沉痛。次句“经事渐知非”，承上句而言：亲身经历世事之后，才渐渐明白从前的是非——既悟世途之艰险难凭，也悟自家识见之浅，一个“渐”字写出十余年谪居中一点一滴的自我拷问，绝非一朝顿悟。三句“今日临岐别”，收回到眼前：今日又站在岔路口与你分别——一生的是非之悔，尽在这又一次的分袂之中。结句“何年待汝归”，以问作结：此别之后，要等到哪一年才能盼你归来？明知再贬之身归期难料，故不敢言“归”而言“待汝归”，把生还的希望完全寄在对方身上，也隐隐自知此生难返。全诗无悔于革新之志而悔于识世之疏，愧悔与惜别交融，与《重别梦得》的旷语相对照，此篇全用直笔，尤为凄断。

柳宗元（773年~819年11月28日），字子厚，汉族，河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。被贬永州期间，居所附近有愚溪，人称“柳愚溪”。后官终柳州刺史，世人称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。著有《河东先生集》。