伤春五首

1. 北阙：宫城北面的门楼，为臣子上书奏事之处，代指朝廷。任群凶：任凭群凶作乱，指吐蕃入侵及拥立之叛臣。2. 蒙尘：天子流亡在外，蒙受风尘，指代宗出奔陕州。清路：清除道路，为帝王出行清道。3. 禦宿：帝王出行时居住的宫苑，汉有御宿川，此指天子驻地供应。4. 殷复前王道：殷商复兴先王之道，指殷高宗武丁修政中兴。5. 周迁旧国容：周平王东迁洛邑而存周室旧观，喻天子虽迁而国祚可延。6. 从龙：《易·乾》"云从龙，风从虎"，旧以从龙喻臣下随从帝王。7. 牢落：寥落、荒废。8. 日月相斗：日月交食相犯，古人视为天变示警。9. 执法：指执法之臣，此暗指当诛的乱臣贼子。10. 钩陈：星官名，近北极，象征后宫与环卫，借指宫廷宿卫。帝畿：京都地区。11. 屠钓：屠夫与钓叟，用姜太公未遇时屠牛钓鱼之典，指隐居的贤才。12. 王在洛：传说天子在洛阳，时消息纷传不定。13. 夺马悲公主：吐蕃乱中公主贵人仓皇出奔，马被夺而悲泣之事。14. 萧关：在今宁夏固原，为长安西北要塞。沧海欲东巡：谓又有东巡海上的流言，时局纷乱无定。15. 嵇绍血：晋嵇绍为保护惠帝被杀，血溅帝衣，左右欲浣之，帝曰勿洗，此为忠臣以身卫主之典。16. 属车：帝王出行时的侍从车队之车。17. 太仓：京师国家粮仓。18. 鲁阳戈：《淮南子》载鲁阳公挥戈使太阳返回，此指御敌之兵器、抗敌之斗志。19. 薜萝：薜荔与女萝，隐者所衣，幽人自指。20. 大风歌：汉高祖刘邦还乡所唱《大风歌》，此指帝王念功臣、安天下之歌。

其一：

天下虽然到处是战乱兵戈，

春光却一天天自然浓盛。

西京历经百战已经疲敝，

朝廷上却听任群凶横行。

关塞绵延三千里，

烟花缭绕一万重。

天子蒙尘，清道甚急，

行在的供应又有谁来供奉。

殷商能复兴前代君王的治道，

周室东迁还保有旧国气象。

蓬莱宫上足有祥云缭绕，

百官应当都随从君王同归。

其二：

黄莺在新年里鸣叫，

花开满了旧日的枝头。

天色青青，风卷起帘幔，

草色碧绿，池水相通。

官军的行动寥落迟缓，

万事萧条危机四伏。

鬓发本来就已斑白，

眼泪从来不住地垂落。

不是没有兄弟，

无奈偏偏又有离别。

巴山的春色虽然宁静，

向北望去山路却如此迢递。

其三：

日月还在相互争斗，

星辰屡屡像被合围。

不能诛除当诛的贼臣，

怎能使危机转为安泰。

大角星缠着兵气，

钩陈星已移出帝京。

烟尘昏暗了天子御道，

父老捧着天衣悲泣。

行在诸军残缺不全，

来朝的大将也寥寥无几。

贤才大多隐于屠钓之间，

君王可肯载他们一同归来。

其四：

朝廷再度大乱，

消息真假难以知晓。

近传天子已到洛阳，

又说使者已归长安。

公主被夺马而悲泣，

贵嫔登车时暗自饮泣。

萧关北上的道路迷失，

又传说要东巡沧海。

岂敢妄议国家安危大计，

朝中还有许多老成大臣。

难道没有嵇绍那样洒血护主之人，

把热血洒在御车扬起的尘土中。

其五：

听说天子初向东逃难时，

孤臣遗民纷纷走散。

太仓的粟米难分给士卒，

众人竞相丢弃抗敌的武器。

胡虏登上了前殿，

王公仓皇逃出御河。

难道就没有闻鸡起舞的中流击楫者，

谁还记得高唱大风歌的高祖。

春色生在烽火之间，

隐士对着薜萝悲泣。

只要君臣重新修明德政，

仍然可以看到时世的太平。

《伤春五首》作于广德元年冬吐蕃陷长安、代宗奔陕之后，诗人以春至而伤国乱，故曰伤春。其一总起："天下兵虽满，春光日自浓"，战火遍天下而春光自浓，两相对照，即立全组诗悲慨之基；"西京疲百战，北阙任群凶"痛数京师残破、奸凶当道；"关塞三千里，烟花一万重"以极工之对写空间之阻与春色之遥；"殷复前王道，周迁旧国容"用殷王武丁复兴、周室东迁之典，望朝廷如殷周之有再兴，结以"应合总从龙"，盼百官随驾还京。其二由"莺入新年语，花开满故枝"之美景接"牢落官军速，萧条万事危"之时局，乐景与哀情相激；"不是无兄弟，其如有别离"转到一己飘离，北望逶迤，家国两伤。其三以天象言人事："日月还相斗，星辰屡合围"，日月失度、星象示警，归咎于"不成诛执法"——不能诛除凶顽，何由转危为安；"贤多隐屠钓，王肯载同归"用吕尚、太公屠钓之典，盼朝廷起用隐贤，收拾残局。其四述王室播迁之惨："夺马悲公主，登车泣贵嫔"，亲王贵戚狼狈奔窜；而"岂无嵇绍血，沾洒属车尘"用嵇绍以身卫帝、血溅帝衣之典，盼有忠臣烈士效死护驾。其五追写东幸狼狈："难分太仓粟，竞弃鲁阳戈"，仓廪之粟难分士卒，御敌之戈竟被弃掷；"胡虏登前殿，王公出禦河"，国耻之深至于此极；结以"君臣重修德，犹足见时和"，归本于修德，痛愤中犹存中兴之望。五首一气贯注，以律诗重大题材，直开后来以诗记史之风，其沉痛恳挚，为集中之杰构。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。