石龛

1. 石龛（kān）：地名，秦州赴同谷道中山岩如龛之处。龛：供奉神佛或藏物的石室。2. 熊罴（pí）：熊，罴为棕熊。哮：吼叫。3. 狨（róng）：金丝猿，尾长，啼声哀。4. 仲冬见虹霓：仲冬本是阴凝之季而见虹霓，古人以为阴阳错行之异象，极言其地气象之奇。5. 悲歌上云梯：伐竹人唱着悲歌攀上高如云梯的山路。6. 美箭：好的竹箭、箭竹。五岁供梁齐：五年来一直在为梁州、齐地（泛指关东战区）供应军需箭材。7. 直簳（gǎn）：笔直的竹竿，簳为箭杆之竹。尽：砍伐净尽。充提携：供应官府的征敛。8. 渔阳骑：指安禄山叛军，安禄山起兵的范阳、平卢一带古属渔阳，白居易'渔阳鼙鼓动地来'同此。飒飒（sà sà）：风声，形容叛军来势。烝黎（zhēng lí）：百姓，众民。

熊罴在我的东面咆哮，虎豹在我的西面号叫。

我背后有鬼长啸，我前面狨猿又在啼叫。

天气严寒，白日昏暗无光，山远道路迷失。

驱车来到石龛之下，仲冬时节竟看见虹霓。

伐竹的是谁家的人，唱着悲歌攀上高入云端的山路。

他说是为官府采办好箭，五年来供应着梁齐之地。

苦苦诉说笔直的箭竹已砍尽，再没有可以充数上交的了。

无奈那渔阳的叛骑，风驰电掣般惊扰着黎民百姓。

此为杜甫乾元二年冬秦州赴同谷纪行诗之一，前半写山行之险怪，后半写伐竹者之悲，由一己之艰转入万民之苦，是纪行组诗中现实性最强的一篇之一。开篇四句用鼎足对起：'熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼'——东西前后，兽吼鬼啸，把诗人置于四面楚歌般的包围之中，排比的句式造成声势迫人的效果，山行之恐怖如闻如见。'天寒昏无日，山远道路迷'承写天昏路迷；'驱车石龛下，仲冬见虹霓'忽出奇景：仲冬阴凝之季而见虹霓，阴阳错行之象，既写峡中气象之奇，也隐隐透出天地失序的乱世纪验，为下文埋下伏笔。'伐竹者谁子，悲歌上云梯'是全诗的转轴：一声问句，把镜头从自我转向山中另一群人——为官府采箭的贫民。'为官采美箭，五岁供梁齐'点明采伐之久、供应之远；'苦云直簳尽，无以充提携'借伐竹者之口诉苦：直竹已尽，无以应官——伐竹者身悬云梯、歌而且悲，其苦已在不言之中，而官府征敛五年不休，更可知战乱之下赋役之酷。结尾'奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎'把一切苦难的总根源点出：安史叛军惊扰天下，于是山中伐竹、道上流离，皆此一源。结构上前后照应极密：首四句的兽吼鬼啸是乱世之音的象征，末二句的渔阳鼙鼓是其实指；仲冬虹霓的失序之象，与人间征敛无度、兵戈不息的失序相映。全诗由奇险入而以悯乱出，写山亦写世，正是杜诗'诗史'品格的生动体现。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。