九成宫

1. 九成宫：唐离宫名，在今陕西麟游县西。本隋仁寿宫，唐太宗贞观五年（631）修复改名九成宫，'九成'谓九重、九层，言其高。

2. 苍山入百里：苍翠的山峦绵延百里。

3. 杵臼（chǔ jiù）：捣米的杵与臼，形容断崖环合之形。

4. 曾宫：层叠的宫殿；曾，同'层'。凭风回：凭借山风而回环。

5. 岌嶪（jí yè）：高耸危险貌。土囊口：大风口，古人谓大风自地穴出，称土囊。

6. 立神扶栋梁：如神人直立般的大柱扶持栋梁。

7. 凿翠：凿开苍翠的山岩。户牖（yǒu）：门窗；牖，窗。

8. 其阳：山的南面。灵芝：瑞草名。

9. 其阴：山的北面。宿牛斗：谓宫高入天，与牛、斗二星相宿，极言其高。

10. 纷披：散乱披垂貌。

11. 揭𡿗：原文如此，当为'揭孽'，高耸貌。怪石走：怪石如奔走。

12. 薮（sǒu）：草木丛生的湖泽之地。

13. 荒哉：荒唐啊。隋家帝：指隋文帝、隋炀帝，仁寿宫为隋文帝时命杨素监造，役使民力极巨。

14. 颓朽：坍塌朽坏。

15. 向使：假使。

16. 巨唐：大唐的尊称。

17. 居守：留守，指唐置官守卫离宫。

18. 瑶水：瑶池，传说周穆王西巡与西王母宴于瑶池，喻远游无度的荒巡。

19. 雕墙：雕饰的墙壁，语出《尚书·五子之歌》'峻宇雕墙'，为奢侈亡国之戒。

20. 属（zhǔ）时危：正当时局危难；属，适逢。

21. 天王：指唐肃宗。太白：太白山，在今陕西眉县东南。时肃宗驻凤翔，去太白山不远，故云。

22. 搔首：以手挠头，愁思之状。

苍翠的山峦绵延百里，断崖合围有如杵臼。层叠的宫殿凭风回环，高高地矗立在大风口上。

如神人挺立的巨柱扶持着栋梁，凿开苍翠山岩作为门窗。山的南面生长着灵芝，山的北面高得栖宿着牛斗之星。

纷披的长松倒挂，高耸的怪石如奔走。哀猿啼叫一声，客人的泪水迸落在林薮之间。

荒唐啊隋家的天子，营造了这一切如今都已颓朽。假使隋朝不亡，这宫殿又怎会归大唐所有。

如今虽不再增修，尚且设置官吏看守。天子巡幸并非瑶池那样的远游，可这里的遗迹终归是雕墙峻宇的身后之物。

我出行正逢时局危难，仰望废宫久久嗟叹。天子屯守太白山侧，我驻马沉思，更不禁搔首。

《九成宫》是杜甫至德二载（757）自凤翔行在北上途中凭吊九成宫之作。九成宫在今陕西麟游县，本隋仁寿宫，唐太宗贞观年间修葺改名九成宫，为避暑离宫。诗以咏古迹为体，实寓深刻的历史批判与时局感慨，是杜甫五古中'即景论史'的代表作。

开篇'苍山入百里，崖断如杵臼'总写宫址山势：苍山绵延百里，断崖如杵臼合围；'曾宫凭风回，岌嶪土囊口'写层叠的宫殿凭风回环，高峻地矗立在山口风穴之处。'立神扶栋梁，凿翠开户牖'写建筑之奇：如神人所立的巨柱扶持着栋梁，凿开苍翠山岩以为门窗——极言其依山凿建、人力夺天工之状。'揭孽怪石走'（原文'揭𡿗'为'揭孽'之讹，高耸貌）状怪石高耸如奔走。'其阳产灵芝，其阴宿牛斗'谓山南产灵芝、山北高接星斗，夸饰其地之灵异与宫之高峻；'哀猿啼一声，客泪迸林薮'忽然以一声哀猿逼出客泪，以声写哀，为下文怀古蓄势。

'荒哉隋家帝，制此今颓朽。向使国不亡，焉为巨唐有'是全诗转折与主旨所在：荒唐啊隋家天子，营造了这一切而今都已颓朽；假使隋朝不亡，这座宫殿又怎会归大唐所有？由眼前废迹直追亡国之因——竭民力以营宫室，正是隋亡的症结。'虽无新增修，尚置官居守'写唐室对离宫的态度：虽不再增修，仍设官看守；'巡非瑶水远，迹是雕墙后'意谓天子的巡幸不像周穆王西游瑶池那样荒远无度，但这里终究是雕墙峻宇的前朝遗迹——'雕墙'用《尚书》'峻宇雕墙'之典，为奢侈亡国之戒。这两句对唐室既有微许（巡幸不远、尚知节制），又寓警惕（其迹仍是亡国靡费之后），褒贬并存，最见杜诗分寸。

结尾'我行属时危，仰望嗟叹久。天王守太白，驻马更搔首'收回自身与时局：我出行正逢时局危难，仰望这座废宫久久嗟叹；天子如今屯守太白山侧，我驻马沉思，更不禁搔首。'驻马更搔首'以一个小动作收束全篇，把怀古之痛与忧时之虑叠印在一起：隋炀帝的前车之覆犹在眼前，而唐室正当危难，安得不令人搔首深忧？全诗章法为'写景—怀古—论史—忧时'四层，借一座离宫的兴废，把历史教训与现实焦虑打成一片，沉郁顿挫，气象老成。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。