胡歌

1. 黑姓蕃王：指西突厥黑姓部族的可汗之王。西突厥有阿悉结黑姓等部，此处泛指西域少数民族部落首领。

2. 蕃（fān）：古代对外族或外国的通称。

3. 貂鼠裘：貂皮制成的裘衣，产自西北苦寒之地，极为名贵。

4. 缠头：古代歌舞艺人表演毕，宾客以锦帛相赠，称缠头，后泛指赠予歌者的财物。

5. 宫锦：宫廷特制的锦缎，图案华美，质量上乘。

6. 关西：函谷关以西地区，古称'关西出将'，素以多出名将著称。

7. 行兵：领兵作战。行（xíng），从事。

黑姓的蕃王身披貂鼠皮裘，宴饮尽醉，还用葡萄美酒和宫锦赏赐歌舞之人。

函谷关以西的老将最能苦战，七十岁了还在领兵打仗，至今不得休息。

这首诗作于岑参在北庭幕府时期，诗题'胡歌'，写的正是边地蕃汉杂处的军中景象，短短四句，含蓄地透出深刻的对比与不平。前两句写蕃王之豪奢：'黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头。'黑姓蕃王穿着贵重的貂鼠皮裘，宴饮尽欢，还用葡萄美酒和宫锦赏赐歌舞之人。'葡萄'令人联想到'葡萄美酒夜光杯'的西域风情；'缠头'是赠给歌舞者的彩锦，以'宫锦'为缠头，可见其豪侈挥霍、醉生梦死。后两句陡转，写汉家老将之苦：'关西老将能苦战，七十行兵仍未休。'函谷关以西素多慷慨悲歌之士，这位关西老将最是能吃苦耐劳、久经战阵，然而年已七十，仍然领兵作战，不得休息。'七十'与'能苦战''仍未休'连读，令人怵目——古来七十者稀，而这位老将白首从事，生死度外。前二句与后二句构成强烈对照：一边是蕃王锦裘醉酒，一边是老将七十不休；一边是享用者的安逸，一边是戍卫者的辛劳。诗人不置一字褒贬，只在客观并置中让不平自现，这正是此诗艺术上最高明处。'能苦战'的'能'字看似赞语，实含悲悯；'仍'字更见岁月无尽、征战无尽之痛。全诗反映了唐代边镇蕃汉将领待遇、处境的悬殊，寄寓着对久戍将士的深切同情，语浅而意深，是岑参边塞诗中批判色彩较含蓄而有力的一首。

岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南省新野县）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。