送二十二兄北游寻罗中

1. 北游寻罗中：北上漫游寻访罗中（人名或地名，指其欲寻访之人或旧游之地）。

2. 斗柄：北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星连成的柄。古人观察斗柄所指方位以定季节，斗柄东指约为冬末春初，所谓"斗柄东指，天下皆春"。

3. 无媒：没有引荐的人。旧时求仕须有人引荐，无媒则无由进身。

4. 谒：拜见。明主：贤明的君主。

5. 失计：失策、走投无路。干：求见、干谒，指以才干求用于权贵。诸侯：此借指地方上的节度使、郡守等长官。

6. 穿履：磨穿了底的鞋子。

7. 敝裘：破旧的皮衣。

8. 春鸠：春天的斑鸠。鸠鸣于春，古人以鸠鸣为春天的物候。

北斗的斗柄快要指向东方，我的兄长却正要北上远游。

没有引荐的门路去朝见明主，走投无路才去干谒诸侯。

夜里的雪灌进了磨穿的鞋履，清晨的霜凝结在破旧的皮裘。

远远料想您在客舍中饮酒，醉意里听见了报春的斑鸠。

此诗送堂兄（二十二兄）北上漫游、寻访罗中，是一首写寒士落拓之悲的五律。首联"斗柄欲东指，吾兄方北游"以天象点时令：北斗的斗柄将要指向东方——古人以斗柄所指定季节，斗柄东指正当冬末春初；而就在这万物将春之时，兄长却要北上远游。"欲东"与"方北"对举，一近一远，时序的生机反衬行役的奔波，起笔便有苍茫之感。颔联"无媒谒明主，失计干诸侯"直陈北游的原因与隐痛：没有引荐的门路去朝见圣明的君主，失算之际只得去求告各地诸侯。"无媒"是唐诗中寒士最痛切的字眼——纵有才具，无人引进则明主难见；"干诸侯"用干谒求仕之语，"失计"二字自嘲中含悲愤，写出士人进身无门的普遍困境，也是对玄宗朝仕路壅塞的写实。颈联"夜雪入穿履，朝霜凝敝裘"承"失计"而来，想象兄长旅途的困顿：夜里的雪灌进磨穿的鞋履，清晨的霜凝结在破旧的皮裘。"穿履""敝裘"皆衣饰之至陋者，夜雪、朝霜则见行路之苦、时日之久，十个字写尽一个贫士风雪兼程的形象，与首联"北游"遥相呼应，是全诗最具感染力的对句。尾联"遥知客舍饮，醉里闻春鸠"从悬想中翻出一点暖意：远远料想兄长在客舍中把盏，醉意里听着报春的鸠声。客舍之饮是穷愁中的自我排遣，春鸠之声又暗与首联斗柄东指的初春时节相合——醉里闻鸠，苦中仍有对春天的期待。全诗从惜别写到悯其不遇，再以悬想收束，句句体贴入微，兄弟之情、寒士之悲、春意之望交织，深挚而不作哀苦语。

岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南省新野县）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。