石犀

1. 石犀：秦蜀郡太守李冰治水所造石犀牛，共五枚，沉置江中，用以镇压水精、镇伏水患（见《华阳国志·蜀志》）。

2. 荡潏（yù）：水势汹涌激荡的样子。

3. 几为鱼：几乎葬身水中化为鱼鳖，喻遭遇灭顶水灾。

4. 向无：假使当初没有。向，假使、从前。

5. 李太守：指李冰，战国秦昭王时为蜀郡太守，兴修都江堰等水利工程，穿二江过成都，蜀地因此沃野千里。

6. 伯禹：即大禹。禹姓姒，封于伯，故称伯禹，上古治水的圣人。

7. 邑居：城郭民居。

当初江水汹涌激荡，

蜀人几乎葬身洪波化为鱼鳖。

假使没有你这石犀镇水，

哪里还会有今天的城郭家园？

由此才知李太守的功绩，

连大禹也比不上他。

此诗咏成都石犀，是岑参成都怀古组诗中正面礼赞治水功臣李冰的一首，笔调在整组诗中最为明快。石犀为秦时蜀郡太守李冰治水所造：李冰穿二江成都之中，又作石犀五枚沉于江中，以厌水精、镇水患（见《华阳国志》），后世遂有“石犀镇水”之说。首联“江水初荡潏，蜀人几为鱼”，追写李冰治水之前的水患：江水初时汹涌荡漾，蜀人几乎要沦为鱼鳖——一个“几”字惊心动魄，把洪水灭顶之灾写得如在目前。“为鱼”用“化为鱼”之典喻人葬身洪水，语极沉痛，为下文的赞美蓄足了势。次联“向无尔石犀，安得有邑居”，紧承而来：假使当初没有你这石犀镇水，哪里还会有今天的城郭民居？“向无……安得……”的反问句式斩钉截铁，把石犀（实即李冰）之功与千万人的安居直接勾连，逻辑的力量中饱含感情。“尔”字直呼石犀，如对故人语，亲切之中见敬意，是全诗最有情味的一个字。结联“始知李太守，伯禹亦不如”，由物及人，点出石犀背后的真正功臣李冰，并断言：由此可知这位李太守的功绩，连大禹也比不上他！此语看似夸张，实有分寸——禹疏九河而功在天下，冰穿二江而功专在蜀；对蜀人而言，再造家园之德确乎“不如”不得。全诗四句一个因果链：先写祸、次写救、再论功、终推尊，层层递进，以民间口吻出之，朴直而热烈，可见岑参早期五古“尚实质”的一面，也透露出他对造福一方者的由衷敬意。

岑参（718年？－769年？），荆州江陵（今湖北江陵县）人或南阳棘阳（今河南省新野县）人，唐代诗人，与高适并称“高岑”。天宝三载（744年），岑参进士及第，守选三年后获授右内率府兵曹参军，后两次从军边塞，先任安西节度使高仙芝幕府掌书记，后在天宝末年任安西北庭节度使封常清幕府判官。唐代宗时，岑参曾任嘉州（今四川乐山市）刺史，故世称“岑嘉州”。约大历四年（769年）秋冬之际，岑参卒于成都，享年约五十二岁（51周岁）。文学创作方面，岑参工诗，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞诗尤多佳作。