《上清宝鼎诗

1. 上清：道教三清之一，指仙境高层；'上清宝鼎'谓仙家炼丹之鼎。2. 清空表：清空之上，指天上仙界；表，外、上面。3. 红埃：红尘尘埃，指人间俗世。4. 玉尺：玉制的尺，此为仙人用来量度人才华高下的想象之物，后世'玉尺量才'典即出此类语意。5. 废：弃、削减，谓天意要削夺其才。6. 咽服十二环：吞服十二环相连的仙丹（一说指玉连环状佩饰），道教服食求仙之语。7. 奄有：尽有、全部拥有。8. 紫麟：紫色的麒麟，想象中的仙家坐骑。9. 累累：léi léi，连缀成串貌；靡靡：mǐ mǐ，柔美婉弱貌，形容月光柔和。

我住在九天清空之上，

你身处在红尘浊世之中。

仙人手执一把玉尺，

要削去你多少才华。

可是玉尺终究量不尽，

你的才思永无穷尽。

只要吞服下十二连环的仙药，

便能拥有仙人的房舍。

傍晚骑上紫麟远去，

海上的雾气侵入肌肤，带来凉意。

你赠我一串串宝珠，

恰如那柔美皎洁的明月之光。

此诗（《上清宝鼎诗》，题下或作'前后所拟篇翰'云云，旧本题李白作）是一首游仙拟赠之诗，以'玉尺量才'的奇想为骨。开篇'我居清空表，君处红埃中'，一上一下、一仙一凡，空间对照陡峭：诗人自居九天清空之上，受赠者则处红尘俗世，起手即仙气逼人。'仙人持玉尺，废君多少才。玉尺不可尽，君才无时休'四句是全诗警策：仙人手执玉尺来量人之才华，竟要削去（废）你多少才情；然而玉尺再长也量不尽，你的才思却绵绵无有休止。以尺量才，喻天妒英才、才受拘限，又反转一笔谓真才不可限量，既颂人又惜人，奇思妙喻，深得李白本色。下半'咽服十二环，奄有仙人房'谓服食仙药（十二环指连环状丹药或玉环佩饰），便能拥有仙人居室，是劝人出世学道之辞；'暮骑紫麟去，海气侵肌凉'想象骑紫麟仙兽暮游沧海，凉气侵肌，仙游之境清冷而壮阔。结尾'赠我累累珠，靡靡明月光'，以累累明珠、皎皎月光回应对赠，光华流转作结。全诗真幻杂糅，结构上由天上落笔、中间惜才、末以仙赠收束，正是李白式超逸想象与怀才感喟的混合体。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。