流夜郎永华寺，寄寻阳群官

1. 流夜郎：李白因永王李璘案被流放夜郎（今贵州桐梓一带），乾元二年春溯江而上。永华寺：寻阳（今江西九江）附近寺名。

2. 寻阳群官：指江州（寻阳）的官员们，李白曾寓居江上，与诸官相识。

3. 淩烟楼：淩，同“凌”；楼名，在江州一带，为送别处（一作“凌歊台”，此处依题作淩烟楼）。

4. 贤豪：贤士与豪杰，指相送的各位官员友人。

5. 九江：寻阳古属九江郡，长江流经此地，水道众多，故称九江。

6. 庐岳：庐山。

7. 天命有所悬：谓人之命运皆悬系于天，语本古人“死生有命”之意，为自遣之辞。

清晨辞别了淩烟楼，满行舟都是相送的贤豪。傍晚投宿永华寺，宾客散尽，我独自沉醉。

我愿把九江的流水结在一起，添成我的万行泪水。写下心意寄语庐山，何时才能再来到这地方。

天命自有悬定，何必苦苦忧愁思虑。

此诗作于乾元二年（758）李白长流夜郎途中，题曰《流夜郎永华寺，寄寻阳群官》，是“赐金放还”之后又遭流放打击的李白留别寻阳官僚之作，沉痛而强自排遣，为其晚年诗中最见真心的一类。开头“朝别淩烟楼，贤豪满行舟”追述晨别：清晨辞别淩烟楼，一路贤豪之士挤满行舟相送——“贤豪满行舟”五字写出李白虽获罪流放而交游仍盛、人心未尝负他的动人情景。次段“暝投永华寺，宾散予独醉”：傍晚投宿永华寺，宾客散尽，唯我独自沉醉。朝别暝投，一日行程写得干净利落，而“宾散予独醉”五字，把热闹散尽后的孤独一笔兜住：白日满舟皆贤豪，入夜宾散只剩一醉，醉中滋味，正是流人心情。“愿结九江流，添成万行泪”，愿把九江的水都结聚起来，添作我的万行泪水——夸张至极，把得赦无望、离恨无穷的悲情一泻而出，与《望庐山瀑布》的飞流同一想象规模而情味全反：彼是喜，此是悲。“写意寄庐岳，何当来此地”谓以此心意寄语庐山，什么时候才能再来此地？夜郎在西南万山之外，此问实是自知难返的绝望之问。结拍“天命有所悬，安得苦愁思”却猛然收转：天命自有悬定，何必苦苦愁思！以认命自解作结，貌似旷达，实是无可奈何中的强自宽慰，愈见其痛。全诗由送别而独醉、由泪而问而自解，层层收放，短章而顿挫淋漓。

李白（701年~762年），字太白，号青莲居士，出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省绵阳市江油市青莲镇），一说山东人，一说生于西域碎叶，祖籍陇西成纪（今甘肃天水秦安县），凉武昭王李暠九世孙。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多为醉时写就，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。