除夜乐城逢张少府

1. 乐城：唐代县名，属温州，今浙江乐清。张少府：即张子容，时任乐城县尉，唐代县尉别称少府。

2. 除夜：除夕之夜，农历一年最后一天的晚上。

3. 瓯（ōu）闽：瓯指温州一带（东瓯），闽指福建地区，泛指东南沿海。

4. 乘槎（chá）客：乘木筏的人。用传说中张骞乘槎穷河源、上天河的典故，此喻自己漂泊海外、远离乡土。槎，木筏。

5. 失路人：迷失道路的人，喻仕途失意、遭贬谪之人，指张子容被贬乐城。

6. 岁除夜：即除夕。诗中“岁除夜”与“除夜”同义互见。

7. 十余春：十余年，以“春”代年。

我在云海之间漂泊于瓯江闽海，

乘风潮停泊在海岛之滨。

哪里想到岁除之夜，

竟能见到故乡的亲人。

我是乘槎远游的过客，

你是仕途失意之人。

人的一生还能有多久，

一别至今已是十余个春天。

此诗与《岁除夜会乐城张少府宅》为同时之作，写除夕在乐城（今浙江乐清）遇见同乡好友张子容的复杂心情。首联“云海泛瓯闽，风潮泊岛滨”叙行踪：在云水苍茫之间漂泊于瓯江、闽海一带，乘风潮泊船于海岛之滨。“泛”“泊”二字写尽羁旅漂泊之态，云海风潮的意象更使这漂泊带上一层苍茫辽远的底色。颔联“何知岁除夜，得见故乡亲”转出意外之喜：哪里想到在岁除之夜，竟能见到故乡的亲人。以反问语气写出惊喜交集，“故乡亲”三字在他乡除夕的背景下分量极重，天涯岁暮与故人相逢，正是人生至情之境。颈联却陡然一转，各自道出身分：“余是乘槎客，君为失路人。”“乘槎客”用张骞乘槎上天河的典故，自比远游海隅如乘槎泛海之人，语带旷达而实含漂泊之悲；“失路人”指张子容仕途受挫、贬谪至此。一“乘槎”一“失路”，同是天涯沦落，相逢更可悲悯。尾联“平生复能几，一别十余春”直抒感慨：人生能有几个十余年？一别至今已是十多个春秋了。以数字入情，岁月之蹉跎、离聚之难得尽在言外，收束沉痛而悠长。全诗由漂泊写到相逢之喜，再写身世之悲，终归于岁月之叹，层层转折，情感真挚深沉，是孟浩然晚岁漫游吴越诗中动人的一篇。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。