九日龙沙作,寄刘大昚虚

唐代

龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。

客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。

注释

1. 龙沙:地名,在豫章(今江西南昌)城北的江边沙洲,古为九月九登高之处。

2. 刘大昚虚:即刘昚虚(昚同慎),盛唐诗人,与孟浩然友善。“大”表排行居长。

3. 挂帆:张帆行船。

4. 因时:顺应时序节令。

5. 送酒:用陶渊明典——陶潜九月九日无酒,坐宅边菊丛,恰江州刺史王弘遣白衣使者送酒,遂醉而归。

6. 棹(zhào):船桨,代指船;棹里,舟中。

7. 歌竟:歌罢、歌完。

译文

龙沙在豫章城北,

重阳这天我挂帆经过。

应时的风俗处处可见,

湖光山色引发我无限兴致。

客居舟中,谁来送酒?

船桨声里,我自成歌吟。

歌唱完毕便乘流而去,

任凭滔滔的晚波推送前行。

赏析

此诗为重阳日舟过龙沙、寄怀刘昚虚之作,写旅中过节的自适与超然,淡而有味。首联“龙沙豫章北,九日挂帆过”,点明时地:龙沙在豫章城北的大江之滨,重阳这天诗人扬帆路过——不登高、不携壶,佳节偏在客舟之中度过,起笔平实,已伏后文客中之感。颔联“风俗因时见,湖山发兴多”,写舟行所见与节令之思:因时序佳节而得见当地风俗,湖光山色更激发出无限兴致——“因时见”“发兴多”两句叙议相生,把舟中观览的新鲜与朗畅写出,孟诗冲淡自然的风致于此可见。颈联“客中谁送酒,棹里自成歌”,化用陶渊明白衣送酒之典:重阳本须饮酒,客居江上却无人送酒来;然而船桨欸乃之间,自家胸中自成歌吟——无人送酒是一憾,自成歌是一旷,先抑后扬,失意处翻出洒脱,正是此诗的精神所在。尾联“歌竟乘流去,滔滔任夕波”,收束于江水:歌罢便乘流而下,任凭滔滔的晚波推送——一“任”字,写尽随流任运、不滞于物的心境,与陶潜式的旷达一脉相承。全诗叙客途节序,不用愁语而孤怀自见:以歌代酒,以流代山,把重阳不得登高的遗憾化为一江夕波的浩然,寄与友人刘昚虚,正见两人同调的旷逸。

作者简介

孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

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