初春汉中漾舟

1. 汉中漾舟：在汉水（襄阳一带）荡舟。漾舟，泛舟。2. 羊公岘山：西晋羊祜（hù）镇襄阳时常登岘山，堕泪碑之事著名。3. 神女汉皋曲：郑交甫于汉皋台下遇二神女解佩相赠的传说。汉皋，汉水之滨的高地；曲，水湾。4. 雪罢冰复开：残雪消尽、冰层开裂，指初春解冻。5. 千丈绿：形容春潭水色深碧。6. 探玩：探寻赏玩。厌足：满足。7. 妓钗：船上歌妓鬓边之钗，此指其倒影在波中摇荡。沙光：沙洲上的日光反照。8. 倾杯：举杯畅饮。联句：数人相续成诗。莺花续：莺啼花开，相继助兴。9. 良会难再逢：美好的聚会难以重现。秉烛：夜以继日地游乐，语本《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不秉烛游”。

这里是羊公登临的岘山之下，是神女解佩的汉皋水湾。残雪已消，冰层又已裂开，初春的潭水绿得深千丈。

轻快的小船任意来往，探胜赏玩没有一点满足。波影摇荡着歌妓鬓边的金钗，沙洲的光彩追逐着游人的目光。

举杯畅饮，连鱼鸟都似陶醉；联句赋诗，莺啼花开接续着兴致。良辰佳会难以再逢，太阳落山还须秉烛夜游。

此诗写初春时节孟浩然在襄阳汉水（题曰汉中，实指襄阳汉皋一带）泛舟宴游之乐，前人谓其与李白《襄阳歌》同一风流气味。起联连用两个本地典故：“羊公岘山下，神女汉皋曲”，羊祜登岘山堕泪与郑交甫遇神女解佩，一怀古一艳异，为此次春游罩上历史的与传奇的双重光晕，也见出诗人对襄阳山水的深情自许。“雪罢冰复开，春潭千丈绿”是写景名句：残雪尽、坚冰开，正是初春消息，“千丈绿”以极度夸张摹写春潭之碧，令人想起后来王安石“春风又绿江南岸”的炼字意趣，而浩然更早，以绿字写水之澄深，直开唐人写春水一派。中四句铺写游宴之乐：“轻舟恣来往，探玩无厌足”，一“恣”字见尽兴之态；“波影摇妓钗，沙光逐人目”对仗精工，波摇钗影、沙逐目光，人、影、光、色交相辉映，把水上欢游写得活色生香；“倾杯鱼鸟醉，联句莺花续”更进一层——人醉而物亦醉，诗成而莺花续之，物我同乐，兴会无穷。结尾“良会难再逢，日入须秉烛”化用《古诗十九首》“昼短苦夜长，何不秉烛游”，既承“良会难再”而见珍惜之情，也微露盛年欢会、及时行乐背后的生命焦灼。全诗色彩明丽、节奏轻快，典故与实景相映，欢愉之中含一缕流逝之感，是浩然诗中少见的浓艳华彩之作。

孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。