送别

1. 相送：送别友人；罢：完毕、结束。

2. 日暮：太阳落山、天色将晚的时候。

3. 掩：关闭、合上，此处有轻轻合门之意。

4. 柴扉：柴木编成的门，指简陋的居所门户。扉，门扇（音fēi）。

5. 春草明年绿：到来年春天芳草再绿。明，一作“每”。

6. 王孙：贵族子弟的通称，此泛指远行的游子，即所送之人，语出《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。

7. 归不归：回来还是不回来，悬问之词，一作“归不归”问其能否重来相聚。

在山中送走了你，

日暮时分，我掩上了柴门。

待到来年春草再绿的时候，

游子啊，你回不回来呢？

这是王维五绝中的传诵名篇。题曰“送别”，却一反送别诗铺叙饯行情景的常套：四句之中，送的过程一个字不写，只从送罢之后落笔。首句“山中相送罢”五个字便交代了送别已然结束——在山中送走了你，平淡如话，而“罢”字暗含怅然若失的余绪。次句“日暮掩柴扉”承接：送客归来，日色已暮，掩上柴门。“掩”字下得极有分寸——不是“闭”不是“关”，是轻轻地掩上，动作里带着意兴阑珊的倦意与孤寂；柴扉一掩，也把送者的独处与外面的世界隔开，正是白昼热闹过后的冷清时刻。这两句纯是白描，无一字言情，而离情自在言外，是所谓“以不写写之”。后两句忽然宕开，由眼前转入悬想：“春草明年绿，王孙归不归？”待到来年春天，芳草再度绿遍山野的时候，你回不回来呢？此句化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，“王孙”指游子，即所送之人。妙在以问语作结，且问在“明年”——送别甫毕，所思已是明年重逢之日，可见情之深、念之切；而“归不归”三字悬而未决，把期盼与不安一齐留在诗外，余味无穷。前两句之“静”（掩扉独处）与后两句之“问”（悬想遥念）相互映照，全诗不着一个愁字，而惜别之情、眷念之意俱在言外。沈德潜评王维五绝“不用着力，字字天成”，此诗正是绝好例证：明白如话二十字，含蓄之深，令人低回不已。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。