郑果州相过

1. 郑果州：郑姓果州刺史。果州：唐州名，治所在今四川南充。相过：来访。2. 磨镜客：磨镜匠。唐代铜镜用久昏晦，须请工匠磨光，磨镜人常走街串巷。3. 灌园人：浇灌园圃的人。暗用战国陈仲子及《庄子》汉阴丈人灌园之典，象征安贫自食。4. 五马：太守车驾之制，汉太守驾五马，此代指州郡长官的车从。5. 双童：随从的童仆。老身：老朽自身，王维自谓。6. 中厨：内厨、家中厨房。办：置办。7. 当恕：还望宽恕。阮家贫：用晋阮氏（阮籍、阮咸一族）清贫家风之典，谓自家清贫待客不周。

明丽的春日照着将尽的残春，雨后初晴草木焕然一新。

床前是走街磨镜的匠客，树下是浇灌园圃的人。

刺史的五马惊动了穷巷，双童雀跃着迎向我这老朽之身。

厨房里只备得粗茶淡饭，还望恕我阮家一般的清贫。

此诗写郑姓果州刺史（「果州」为州名，治今四川南充）屈尊到王维居所相访，诗人以贫家相待的情景。首联「丽日照残春，初晴草木新」，以明朗的暮春景象起笔：明丽的春日照着将尽的春光，雨后初晴，草木一新。「残春」与「新」字对举，节序将尽而万象更新，既有景致的清新，也隐隐透出老境中生意犹存的情绪，为全诗定下晴暖明净的调子。颔联「床前磨镜客，树下灌园人」极可玩味：床前有磨镜的客（唐代铜镜须时常磨光，磨镜匠乃市井常客），树下有浇灌园圃的人。「灌园」用战国陈仲子避富贵为人灌园、《庄子》汉阴丈人抱瓮灌园之典，是安贫守拙的象征。这一联写宅中日常出入之人，实以隐者居处自况——满目皆朴野之人与劳作之事，与达官贵游的世界恰成对照，为下文「惊穷巷」蓄势。颈联「五马惊穷巷，双童逐老身」陡然一转：刺史的车驾（汉代太守驾五马，后以五马代州郡长官）光临，惊动了这条穷巷；两个童仆追逐着迎向我这老朽之身。「惊」字下得妙，既写贵官车马之显赫令穷巷震动，也自嘲蓬门久闭、不意有此盛从；「逐老身」则以老者的狼狈自谦，谐趣与惶恐相兼。尾联「中厨办粗饭，当恕阮家贫」收束到待客：内厨只能备办粗茶淡饭，还望体谅我如阮氏一般的清贫——用晋阮氏（阮籍、阮咸一族）世有清贫而旷达之风的故事，以名士之贫自解，谦而不卑，穷巷待客反见风雅。全诗以「贫」字为骨：草木虽新而家贫如故，贵客虽至而粗饭相待，在盛情与清贫的张力之间，写出王维晚年亦官亦隐、守拙安贫的自得，也写出宾主之间脱略形迹的真交谊。语言平易，用典浑成，一「惊」一「恕」两个虚字提挈全篇精神，尤见老手笔力。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。