过福禅师兰若

1. 过：过访、造访。福禅师：僧人法号，生平不详。兰若（rě）：梵语「阿兰若」之略，意为寂静处，指僧人修行所居的寺庙。2. 岩壑：山岩沟壑。转微径：小路在岩壑间曲折延伸。3. 云林：云气缭绕的树林。法堂：寺院中宣讲佛法的堂屋。4. 羽人：本指仙人（有羽翼飞升之形），此处极写寺中人乐之缥缈，如仙界羽人奏乐，形容梵呗钟磬若仙乐。5. 天女：佛经中的天女，如《维摩诘经》散花天女，此喻跪焚香礼佛之人，与上句羽人对举，极写法堂庄严如天界。焚（fén）：烧。6. 曙（shǔ）：天刚亮、晨光初照；「峰偏曙」谓峰头先得晨光。7. 藤阴：藤萝的浓荫。更凉：愈发清凉。8. 禅坐：结跏趺坐修习禅定。行路长春芳：谓行走路上，一路春草芬芳，暗喻禅师坐禅既久、道行深厚，行路人亦沐其芳泽。

山林河谷中转出一条小佛，云中的树林里隐藏着演说佛法之堂。

厅上有羽翼的仙人焚飞着奏乐，天女虔诚地跪地焚着香。

竹林外高耸的山峰被阳光照出一面金顶，藤蔓阴处的水分外清凉。

想知道禅师打坐多久了，只见山佛上春花已经悄然绽放。

赏析

此诗描绘了禅寺幽深、寂静的环境，表达了诗人对福禅师高深的佛学造诣的赞赏。

“岩壑转微径，云林隐法堂。”一条小路，在山谷中盘旋而上，山是那么深，林是那么密，福禅师所住持的禅院，就隐藏在这云林深处。

“羽人飞奏乐，天女跪焚香。”进入寺庙，两廊的壁画极为迷人：那些长着翅翼的飞仙们在为佛演奏“交响乐”；美妙绝伦的天女们跪在佛下面焚香礼敬。

“竹外峰偏曙，藤荫水更凉。”穿出佛殿、竹林外看见群峰之巅晴开了，阳光正照耀在座座峰顶，山色苍翠欲滴。而岩壁、林上密布的藤蔓，与流于其下的涧水，又给人带来阵阵的凉意。

“欲知禅坐久，行路常春芳。”修行必须坐禅，禅坐日久，心境空朗，百虑不生，神定气和，所见所闻，无不情趣逸然，如“春芳”在胸，再无平常那些喜怒哀乐忧恐惊的复杂阴暗心态了。这是王维自己习禅的心得和受用。

福禅师是一位真正静得下心来的禅师。山景恍若仙境，变化绮丽，寺庙上的壁画精美绝伦、栩栩如生，然而这位禅师只是静静地参禅打坐，任由花开花落。诗人不禁好奇：禅师打坐多久了？恐怕禅师自己根本没有在意过这个问题，诗人也就无从知晓答案了。

简析

《过福禅师兰若》是一首五言律诗。诗的首联以岩壑、微径、云林、法堂等意象，营造出一种幽静深远的禅意氛围；颔联摹写寺庙两廊的壁画；颈联写群峰之巅晴开的景象；尾联说修行必须坐禅，禅坐日久，心境空朗，百虑不生。此诗描绘禅寺幽深、寂静的环境，表达诗人对福禅师高深佛学造诣的赞赏，情趣逸然。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。