菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨

1. 萧萧：风雨声、落叶声，形容风吹雨打树叶的声响。

2. 离人：离别之人、远行或怀远之人，此为词人自指。

3. 长更（gēng）：漫长的更漏之夜。更，旧时夜间计时单位，一夜分五更。

4. 欹（qī）枕：斜倚着枕头，指不能成眠。欹，倾斜。

5. 数秋天：暗数秋夜，无聊地计着更点、挨着秋夜。

6. 蟾（chán）蜍（chú）下早弦：蟾蜍，指月亮，相传月中有蟾蜍；下早弦，指新月初上、上弦月早现，谓夜月初升而天时尚早，极言长夜难挨。

7. 惊被薄：夜寒袭人，被惊醒而觉被子单薄。

8. 灯花：灯芯燃烧时结的花状物，旧俗以为灯花爆结为喜兆，亦常作孤寂夜坐之景。

9. 泪与灯花落：泪水落下，灯花坠落，人与灯相对垂泪。

10. 轻尘在玉琴：玉琴上蒙着轻尘，谓琴久已无心弹奏，见出意兴阑珊、伤心无处不在。玉琴，玉饰的琴。

风雨萧萧，落叶片片。秋夜里，数着长更，更长愁更长。这时候，斜靠在枕头上，仰望星空。月亮已经经过了上弦，慢慢趋于圆满。秋风秋雨，寒凉惊心。

罗衾不耐，孤枕难忍。号角催晓，漏滴花阴。泪花伴随着灯花，被烧成灰烬。没有一个地方不让人伤心。瑶琴知我意，也早已蒙上了一层薄薄的灰尘。

赏析

《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》通篇用白描的写法，从多个方面去描写和渲染，写思妇的苦情。“风兼雨”“长更”是耳闻，“蟾蜍下早弦”是眼见，“夜寒”是身体感受，“无处不伤心”是心理感受。容若将离人苦夜长，相思难解，无处不伤心的苦况写得精细到位，末一句雅而伤，词中女子显然是淑女，风格姿态不同于《古诗十九首》里的“荡子妇”。“轻尘”两字更将闺阁寂寥的氛围摹写得深细。凄婉之情溢于词表。上片展现自然景象，秋天的风雨和秋天的月。下片是社会事相，泪花和灯花。

上阙写景。首句中，词人描写了凄风苦雨下，落叶萧萧的景象，渲染出一种悲凉的悲凉的氛围。“长更”一句，从李煜《三台令》词中化出，写长夜漫漫，无法入睡，词人索性抬头望天，不知不觉，月亮已在上弦处了，表明词人孤卧时间之久，寂寞难耐。词的下阙写词人好不容易入睡，却因凉夜被薄惊醒，孤凄寒冷透彻心扉，不觉泪水伴着灯花淌落。满心伤怀，更奈何，眼望去，竟是伊人昔日所弹之琴，如今古琴都蒙上了灰尘，更休提伊人如今飘然远去了。

词人所描之景，在古琴处停止，仿佛古琴余音，婉转低回，回味无穷。

简析

词的上片写景，词人描写了凄风苦雨下，落叶萧萧的景象，渲染出一种悲凉的悲凉的氛围；下片写他好不容易入睡，却因凉夜被薄惊醒，孤凄寒冷透彻心扉，不觉泪水伴着灯花淌落。词中笔法流畅，仅据眼前所见、心中所感，而娓娓道来，在朴素中营造出凄美绝伦的意境，字里行间，景中意外，都是词人无限孤寂、忧伤的情思。

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。