尾・梁园中可惯经，桑园里串的熟。似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则

1. 梁园：汉梁孝王兔园，故址在今商丘，后世泛指繁华游乐之地、汴京。2. 串的熟：走场串戏串熟了。3. 兀的：元曲语，“这样的”“那”。4. 武光头、曹娥秀：艺人名号。5. 色长：乐部、教坊之长。6. 则索：只得、只好。7. 赶科地：赶科场的日子，谓随举子赴考的人流走四方。8. 转疃：zhuǎn tuǎn，串村转疃，走乡串镇卖艺。9. 四缝磕瓜头：四道缝的磕瓜帽式（磕瓜为皮帽），此指上等靴帽样式。10. 缠、中穿：量体裁制，穿着合脚。

在梁园里是混惯了的，桑园野场子里也串熟了。像那样的武光头、刘色长、曹娥秀，只得趁着赶科场的日子，沿村串镇地走去卖艺。皮匠虽爱说笑，却有十载寒窗的诚意，书生们都想着登科记；他谈吐忘却机心，出语没有俗气，偶然提起做得老成的靴脚，人人说好，个个称奇。要做四缝磕瓜头那样的靴帽，除非是南街的小王皮——手快能裁，上脚合穿，全城第一。

此《尾》曲文字盖经传抄错简，实含两层：前半总收全套对行院艺人的讥评，后半另出一节嘲谑皮匠的谐趣文字，合观皆市井讽世之曲。前半“梁园中可惯经，桑园里串的熟”，梁园用汉梁孝王园林之典，后世借指汴京游乐之地；谓这班艺人在梁园混惯了，在桑园野场子里也串熟了——都会与乡野两头通吃，为下文“沿村转疃”张本。“似兀的武光头、刘色长、曹娥秀，则索赶科地沿村转疃走”，点出几个艺名：武光头、曹娥秀之流，刘色长——色长是乐部头目之称——连班头也只落得带领众人在赶科场的日子里沿村串疃地流浪卖艺，“兀的”“则索”都是曲语“这样的”“只得”，名角沦落至此，行院之衰写足。后半陡然转入皮匠：先以“皮匠说谎”提头，随即铺陈其自夸——“十载寒窗诚意，书生皆想登科记”，说这皮匠怀才不遇如寒窗书生，人人望其登科，喻其技艺终有出头之日；“谈笔忘机，出语无俗气，偶题起老成靴脚，人人道好，个个称奇”，写其谈吐不俗、出手靴子老成；末以“若要做四缝磕瓜头，除是南街小王皮。快做能裁，着脚中穿，在城第一”作结：要做四缝磕瓜帽式的好靴帽，全城只数南街小王皮，量脚合式，城里第一。同是市井手艺人，戏班与皮匠一贬一褒，相映成趣：捧皮匠之实，正衬戏班之虚，“在城第一”四字掷地有声，是全套以谐代骂的收梢。

高安道，元代诗人，作者资料正在补充中。