感天动地窦娥冤・滚绣球

1. 滚绣球：正宫曲牌，节拍急促奔放，宜于抒发激愤之情。2. 只合：只应该。3. 糊突：糊涂、混淆不清。4. 盗跖：传说中春秋时奴隶起义领袖，旧时被斥为大盗的代表；跖，读zhí。5. 颜渊：孔子最贤德的弟子颜回，箪食瓢饮、居陋巷而不改其乐，贤而早夭，是善人而命短的典型。6. 寿延：寿命长久，延年益寿之意。7. 顺水推船：顺着水势推船，比喻顺势附和、趋炎附势，毫无主见。8. 错勘：错误地判断；勘，审察判定。9. 元来：原来；元，同“原”。10. 枉做天：白白地做了天，谓不配为天。11. 涟涟：泪流不断的样子。

有日月朝夕悬挂在天空，有鬼神掌管着生死的权柄，天地啊，本应该把清浊分辨清楚，怎么竟混淆了盗跖和颜渊？

为善的受贫穷又短命，作恶的享富贵还长寿。

天地啊，做得个怕硬欺软，原来也这样顺水推船。

地啊，你不分好歹还算什么地？天啊，你错判贤愚就枉做了天！

唉，只落得我两泪涟涟。

此为《窦娥冤》第三折【滚绣球】，是全剧思想最高点，中国戏曲史上控诉黑暗的最强音。窦娥临刑呼天，先立论：“有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权”——日月高悬，鬼神司命，天地本该是公正的化身。继而陡转：“只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？”盗跖是春秋传说中的大盗，颜渊是孔门第一贤人，作者以这组为人熟知的善恶对举立起标尺，责问天地竟把好歹都搅浑了。以下六句以对偶铺排层层加码：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”，善恶报应完全颠倒；“天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船”，天地非但不公，竟是欺软怕硬、随波逐流的东西，“元来”二字冷峻至极——原来如此，信仰崩塌之声可闻。结尾三问喷薄而出：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”连用两个反诘，直呼天地而骂之：分不清好歹还配称地？错勘贤愚就枉做了天！“枉做天”三字是石破天惊之语：在天地君亲的神圣秩序里公然否定“天”的资格，这已不只是一己之冤，而是对整个是非颠倒的世道的总控诉。控诉到极处，却“只落得两泪涟涟”——骂天之后仍是无可奈何的眼泪，弱者的悲愤与无力在此收束，愈发沉痛。此曲三字、四字、七字句错落如怒涛，虚字“也”“怎生”“元来”皆见炼字之功，关汉卿借窦娥之口完成了对元代吏治黑暗与世道不公的历史性控诉。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。