相国寺公孙合汗衫・调笑令

1. 调笑令：曲牌名，属越调（此套中借用）。

2. 血糊刷：蘸着血污涂刷，指以血写就血书于汗衫之上。

3. 莲子花：'莲子'谐音'怜子'，民间以莲花喻父母怜子之心。

4. 房下：妻室、内人，宋元口语。

5. 命掩黄沙：死亡埋葬之婉辞，指客死或病殁。

6. 半壁：半边、半幅，指拆下的一半汗衫。

7. 匣盖上搭：搭在棺材匣盖之上，指留作身后凭吊之用。

8. 拽（zhuài）布拖麻：拖麻拽布，即披麻戴孝、执绋送葬。

9. 兀的（wù dì）：这、这个，元曲指示词，常带惊叹语气。

10. 旦儿：元杂剧角色，扮演剧中女性，此处即张孝友之妻。

把汗衫拆下半幅，就着这血污涂刷写就；哎！儿啊，可不知世上只有怜子的莲花。

我如今再没有兄弟和妻房可依，倘若老命掩于黄沙，

就把这半幅衫儿搭在棺匣盖上，哎！儿啊，便算抵得你哭啼啼地披麻戴孝。

（邦老说：你瞧，那边不是起火了么？快些开船走吧。）（张孝友说：我们趁船快走、快走。）（同旦儿、邦老下。）（正末说：孩儿去了啊。哎哟！这不是要痛死我了么。）（接唱。）

此曲为《合汗衫》第一折的绝笔之曲【调笑令】，写张员外拆汗衫、蘸血书、与儿诀别，是全剧'汗衫'关目的点题之处。'将衫儿拆下，就着这血糊刷'，起笔两个动作怵目惊心：把贴身汗衫撕拆下来，就着血污涂刷——老人以血为墨写就血书付与儿子，惨烈之状不着一字渲染而自在目前。'可不道世上则有莲子花'，借谐音立骨：'莲子'谐'怜子'，世上只有怜爱儿子的父母之心，一句民间口语把老父拆衫蘸血的动机全盘托出，语浅而情弥深。'我如今别无甚么弟兄并房下，倘或间俺命掩黄沙'，自陈身后之忧：既无兄弟又无妻房可依（妻已先有交代），倘若老命掩于黄沙——'掩黄沙'喻死葬，语极苍凉。'则将这衫儿半壁匣盖上搭，哎！儿也，便当的你哭啼啼拽布拖麻'，嘱咐后事：把这半幅汗衫搭在棺匣盖上，儿啊，就算抵得你披麻戴孝、哭灵送葬了——'半壁'二字尤痛，一衫拆作两半，一半随儿远行、一半留伴老死，血肉分离之物化为凭吊之具。末段'（邦老云）你觑着，兀的不火起了也。早些开船去'以科白急转：一场大火（陈虎纵火谋财）骤起，情节自此坠入灾变。此曲以最家常的衫、最惨切的血写最深挚的父子之情，物象贯穿全剧，堪称元剧以一物立一篇骨的典范。

张国宾，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。