元和令

1. 恶山林：凶险的山林。恶（è），凶猛、险恶。

2. 罩：笼罩、遮盖。

3. 李天王：托塔天王李靖，佛教毗沙门天王与中国传说融合的神将，为天兵统帅。

4. 挟（xié）：夹持、凭借，'挟泰山'谓有移山之力，极言神威。

5. 燥暴：暴躁凶狠，此处指威猛的气势。

6. 玉天仙：天上的仙人，此处自比身份不凡。

7. 骋（chěng）：放纵施展。

8. 妖娆（ráo）：娇艳妩媚，此处引申为神通风采。

9. 四散逃：向四处逃散。

凶恶的山林被天火焚烧，深潭洞府被黑云笼罩。

托塔的李天王托着宝塔、紧皱着眉梢，

显示他挟山移岳般的暴躁威风。

我便算作玉天仙，也要任情施展妖娆本领，

众妖魔见了，早已四散奔逃。

这支【元和令】以妖魔之口渲染天兵征讨的威势，又自我拔高，是《西游记》杂剧中典型的'阵前夸口'场面。起句'恶山林天火烧，深潭洞黑云罩'，以对仗铺写花果山一带的险恶环境：山林被天火所焚、深潭洞府被黑云笼罩，既是实景，又象征天讨降临时妖界的天翻地覆，'天火''黑云'两个意象营造出压抑可怖的氛围。'李天王托着塔皱着眉梢'，以一'托'一'皱'两个细节动作写托塔天王临阵之态——托塔是法器在手，皱眉是敌情难料，白描传神。'挟泰山的恶燥暴'以移山之力夸写神威，气象极大。随后笔锋陡转：'我便是玉天仙骋不得妖娆，众妖魔四散逃'，歌者以第一人称自诩——即便天仙也应骋其妖娆之姿，而众妖魔见我则四散奔逃。以妖逃写己之凶名，是侧面烘托的手法，比正面自夸更见力量。全曲环境渲染、神将特写与自我标榜三层递进，节奏急促，语势凌厉，把妖王临敌不惧、反欲逞威的心理刻画得声口毕肖，也见元杂剧唱词铺张扬厉的舞台风格。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。