赵盼儿风月救风尘・幺篇

1. 恁（nèn）时节：到那时候。恁，那、这么。

2. 船到江心补漏迟：元代习用俗谚，比喻事到临头再补救已来不及。

3. 烦恼怨他准：到那时烦恼起来，能怨谁呢。'准'犹'谁'，语中表反问。

4. 前思：事先思虑、预先考虑。

5. 望夫石：传说中女子因思念远行丈夫久立山头化为石头，此处借喻宋引章嫁人后受苦守难的境况。

6. 搭救：救援、救助。

7. 幺篇：北曲中重复前曲牌再唱一遍的段落称'幺篇'。

到那时候，就是'船到了江心才补漏洞'，已经迟了；烦恼起来又能怨谁呢？凡事要事先思量，才免得日后后悔。

我也劝你不得。有朝一日，我就准备着去搭救你这块望夫石。

【幺篇】紧承上曲的暴力预言，将劝诫推向哲理与宿命的高处。起句'恁时节船到江心补漏迟'，以行舟补漏设喻：待到挨打受虐之时再想补救，就像船行到江心才想起补漏洞，已经迟了。这句俗谚式的譬喻凝练地概括了'事前不思、事后徒悔'的教训，也把上曲的预言上升为普遍的人生哲理。'烦恼怨他准？'——到那时烦恼了，怨谁去？一句反问把责任直指宋引章自身：路是你自己挑的，苦果也须自尝。接着'事要前思免后悔'，正面立论，六字如箴，是赵盼儿处世哲学的核心：凡事预思，免落后悔。这并非冷眼旁观的高调，而是她阅尽姊妹沉沦后痛切的忠告。结尾三句最见深情：'我也劝你不得，有朝一日，准备着搭救你块望夫石。'明知劝不转，便退一步预留救援——'望夫石'本是传说中登山望夫、久立成石的女子形象，此处借指引章嫁人后苦守受难、如石难转的处境，赵盼儿说她要'准备着搭救'这块望夫石，一语成谶：全剧后半正是赵盼儿风月手段救引章脱火坑的'救风尘'。此句在结构上是全剧之眼，在此先自埋下伏线；在情感上则显出赵盼儿冷话热肠——嘴上说'我也劝你不得'，心里早备下搭救之计，冷峻的理性底下是滚烫的姐妹情义。以俗谚起、以侠心结，议论与形象、预言与承诺熔于一炉，是元曲'本色的当行'笔法。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。