闺怨佳人拜月亭・牧羊关
元代 关汉卿
这大夫好调理,的是诊候的强,这的十中九敢药病相当。
阿的是五夜其高,六日向上,解利呵过了时晌,下过呵正是时光。
不用那百解通神散,教吃这三一承气汤。
注释
1. 大夫:医生。2. 调理:调治、医治的手段。3. 的是:确是、真是。诊候:诊断脉候、看病。4. 这的:这样、这等。十中九敢:十成中有九成大概;'敢'为揣测语气词,'大概'之意。5. 药病相当:药与病症对症。6. 阿的是:那正是、这正是。7. 五夜其高:五更天最高时分,即天将明之时;五夜即五更。8. 六日向上:第六天头上、将近六日。9. 解利:病势解除、消解退去。时晌:时候。10. 下过:(药)服下去见效。时光:时机正好。11. 百解通神散:一种驱毒解表的药散名。12. 三一承气汤:攻下泄热的方剂名,源自刘完素《宣明论方》,为金元医学常用方。
译文
这位大夫真是会调理,诊断脉候确实是高明,这样十成里有九成大概药与病症正好相当。
如今正是五更将尽、天色最高的时候,也是病到第六天头上:若病势能解,就过了这个时辰;药服下去见效,正赶在这个时机。
用不着什么百解通神散,只教他吃这三一承气汤就行。
赏析
此曲写王瑞兰为病中的蒋世隆延医诊治,在旁听医家论病用药,曲文以她复述医者的口吻写成,别具生活气息。金元时期医学发达,刘完素、张从正等金元四大家即活动于这一时代,剧中涉及'百解通神散''三一承气汤'等真实方剂名,正折射出当时的医学风气,也见出关汉卿剧作取材于现实、细节逼真的特点。'这大夫好调理,的是诊候的强'两句,纯是口语称许,一个忧夫病笃的少妇听到医生说病有可治时那种如释重负的欣慰,全在'好''强'两个最朴素的赞叹字中。'十中九敢药病相当','十中九''敢'这样的口吻极其真实——病人亲属最需要的正是这种近乎确定的希望。'阿的是五夜其高,六日向上'以下四句,铺陈时辰与病日:'五夜其高''六日向上'皆指紧要关口,'解利呵过了时晌,下过呵正是时光',谓若能在这关口病势消解,便算度过了危期,用药见效正当时。这种对时辰病日的斤斤计较,活画出看护人寸心如悬、把医生每句话都牢牢记在心里的焦灼。结尾以两个药名对举作结,'不用……教吃……'的口语句式干脆利落,透出一线生机与喜意。全曲无一句直接言情,而患难夫妻之情、少妇之痴,尽在絮絮的病案转述之中,以俗事写深情,正是关剧'人习其方言,事肖其本色'的妙处。
作者简介
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
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