吕蒙正风雪破窑记・尧民歌

1. 麻布裹珍珠：比喻贫贱中藏着高贵品质，指吕蒙正虽处破窑寒微而志向才学如珍珠般贵重。2. 钓鳌鱼：典出《列子》龙伯国人钓鳌的传说，后世以'钓鳌'喻抱负远大、求取功名，李白诗'闲来垂钓坐溪上'意近，唐代李白《赠薛校书》亦称'未展大钓鳌'之志。3. 汉相如：指西汉司马相如，早年贫困，后以《子虚赋》得汉武帝赏识，又通西南夷有功，是寒士发迹的典型。4. 鲁秋胡：典故'秋胡戏妻'，鲁国秋胡娶妻五日外出做官，五年后归家，于桑园以金诱戏其妻，妻怒而投水，后世以之喻富贵后荒淫负心之人。5. 冤家：宋元口语，对所爱之人的昵称，亦嗔亦爱。6. 夸官三日：新科官员得官后游街夸耀三日，以示荣宠的仪式。7. 兀的不：宋元戏曲口语，意即'这岂不是'、'怎的不'，表示惊叹。8. 衣锦还乡：语本《史记·项羽本纪》'富贵不归故乡，如衣绣夜行'，指功成名就后荣归故里。

呀，两三层粗糙的麻布里裹着的原是珍珠，深不可测的万丈波涛中竟能钓起巨鳌。

只怕你得了官职、实现抱负，成了司马相如那样的人物，反倒变成了好色荒淫的秋胡。

夫君啊夫君，冤家，让我问你一句，把话说清了才算真正团圆。

（吕蒙正说）小姐，我不瞒你，我是故意试探你，那媒婆也是我派去的，谁想你竟是一片贞节之心。

我已得了本处县令之职，让我衣锦还乡。到明天，我夸官三日，和你一同共享富贵。

（刘月娥说）这岂不把我欢喜死了，谁想还有今日啊！（接着唱道。）

此曲选自《吕蒙正风雪破窑记》结尾处的【尧民歌】，是女主角刘月娥（正旦）在丈夫吕蒙正富贵还乡、真相揭晓之后所唱的一段曲词，全曲情绪从试探转为释然，是全剧团圆收束的关键一环。《破窑记》写相府小姐刘月娥彩楼抛球选中贫寒书生吕蒙正，被父亲赶出家门，双双栖身破窑，忍饥受冻；吕蒙正发愤读书应试，得官归来，又故意借媒婆试探妻子贞节，最终夫妻团圆。这支曲子正处在试探之后、互诉衷肠之前，具有很强的戏剧张力。

开头'两三层麻布里裹珍珠，万万丈波心里钓鳌鱼'，连用两个比喻，一静一动：前者是刘月娥对丈夫的深情评断——吕蒙正衣衫褴褛、身居破窑，但内在的才德如珍珠般光华难掩；后者则是对其前程的期许——寒微如深渊，却终能钓起巨鳌、成就大业。两句对仗工整，'麻布'与'波心'、'珍珠'与'鳌鱼'形成外拙内秀的对照，正是全剧'贫贱夫妻、寒士显达'主题的诗意概括。

'怕你得官酬志汉相如，倒做了好色荒淫鲁秋胡'一句最见此曲机锋。司马相如与秋胡，一个是有志者终酬的正面典型，一个是得志后戏妻负心的反面典型，两个典故并置，恰好道出刘月娥此刻的心事：她担忧的不是丈夫能否显达，而是显达之后是否变心。这句既是女性的清醒自白，也折射出元代社会'富贵易妻'的普遍现实，使一个团圆结局带上了现实的警惕。'儿也波夫，冤家问一句'是曲中常见的衬字增衬句法，'儿也波夫'为衬语，语气亲昵又带娇嗔，'冤家'一词爱恨交加，把夫妻久别重逢时那种嗔怪与依恋交织的复杂心理写得活灵活现。'说罢也重完了聚'点明：要把话说清楚，才算真正重圆，可见刘月娥重情而不苟且的性格。

随后吕蒙正的宾白交代试探的来龙去脉，补足情节；'夸官三日''同享富贵'则把落难夫妻的前尘与眼前的荣耀叠印在一起。结尾正旦一句'兀的不欢喜杀我也'直白如口语，是苦尽甘来后毫无遮掩的狂喜。整支曲子以比喻起、以直抒收，雅俗相济，既符合戏曲代言体的口吻，又完成了一个从寒窑守贫到富贵守贞的主题闭环：作者借刘月娥之口告诉世人，寒窑里的珍珠终于发光，而显达之后的考验，恰在一颗不变的心。

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，杂剧《西厢记》的作者，生平事迹不详。王实甫与关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。