月明和尚度柳翠・隔尾

1. 朝云暮雨：宋玉《高唐赋》载楚王梦巫山神女，神女自言“旦为朝云，暮为行雨”，后喻男女幽会情事，亦指妓女生涯。

2. 缠杀：纠缠到极处，杀，甚辞。

3. 七碗卢仝：唐代诗人卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》咏连饮七碗茶，至“唯觉两腋习习清风生”，后世以“七碗茶”喻饮茶涤烦清神。

4. 赵州：唐代高僧赵州从谂禅师，机锋著名，有“吃茶去”公案，后世“赵州茶”为禅林习语。

5. 悟头：参禅悟入的话头、门径。

6. 三眠：三眠柳之典，《三辅故事》载汉苑中柳，一昼夜间三眠三起，号“人柳”；“野塘三眠”谓柳在本分的水泽之地安然眠起。

7. 渲房：从宽解为妆饰修饰的房舍，指妓家的妆楼馆舍。

你本恋着朝云暮雨、懒得回头，

却被这明月清风缠住了你的头。

连七碗卢仝茶的耐心你都不肯守候，

你参不透这赵州的机锋，

认不得这悟道的门头。

柳翠啊，

你不在野塘里安然三眠，

偏偏跑到这妆楼里来投宿。

又一支【隔尾】，紧承追逐之后，把劝说逼入禅机。起句“你本恋着朝云暮雨慵回首”，朝云暮雨用巫山神女之典，一语点明柳翠的生涯本分——她恋着这云雨生涯，懒肯回头；“却被这明月清风缠杀你那头”——偏偏被明月清风缠住了头。“缠杀”二字险而妙：纠缠到几乎要命的地步，而这要命的纠缠恰是救命的慈悲。下面连用两个茶典，尤为精警：“不肯将七碗卢仝耐心候”，用唐人卢仝《七碗茶歌》——连七碗茶的耐心都没有，如何涤荡昏沉、两腋生风？“你解不过这赵州，省不得这悟头”，用赵州从谂“吃茶去”的著名公案：千圣机锋尽在一盏茶里，柳翠却参不透这赵州关，省不得这悟入门。两个茶典一雅一禅，说的都是同一件事：悟，只在耐心的日用之间，不在玄远。结尾陡然一转：“你不向野塘内三眠，偏来渲房取宿”——“三眠柳”典出汉苑：其柳一昼夜间三眠三起，人称人柳，是柳最本分的栖身之所；野塘三眠，是柳的自然本分，而“渲房取宿”，妆饰的房舍里寄宿，则是离了本分的失所。以柳喻人，柳不当宿于青楼，正如她本不当沦落风尘。全曲由劝而斥，由斥而点，层层收紧，为下折冥判的高潮蓄足了势。

李寿卿，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。