包待制智斩鲁斋郎・双调/新水令
元代 关汉卿
想人生平地起风波,争似我乐清闲支着个枕头儿高卧!只问你炼丹砂唐吕翁,何如那制律令汉萧何?我这里醉舞狂歌,繁花梦已参破。
注释
1. 平地起风波:比喻无端生出祸事。语本白居易诗「世间平地风波恶」之意。
2. 争似:怎似、哪里比得上。
3. 吕翁:指吕洞宾,唐代道士,民间传为八仙之一,以炼丹修仙著称。
4. 萧何:汉初名相,辅佐刘邦定天下,制定律令,代指人世功业。
5. 繁花梦:繁华如梦,喻功名富贵虚幻易逝。
6. 参破:参透、看破。
7. 醉舞狂歌:纵酒狂放地歌舞,形容放达不羁。
译文
想到人生在世常常平白无故就掀起风波,哪里比得上我快活清闲、支起一个枕头高卧!
只问你:炼丹砂的唐代吕洞宾,比起那制定律令的汉代萧何又如何?
我在这里醉舞狂歌,那繁华富贵的梦已经被我参悟看破。
赏析
此为第四折开头【双调·新水令】,张珪出家修行后的开篇唱词,定下全折出世旷达的基调。起句「想人生平地起风波」,语本白居易「世间平地风波恶」,谓人间祸患常于平地无端而起——正是他被鲁斋郎无端夺妻的切身总结,故接以「争似我乐清闲支着个枕头儿高卧」:与其在险恶人世奔走,不如高枕闲卧。一个「支着枕头儿高卧」,纯是口语白描,闲适之态跃然台上,是元曲本色语。三四句设一问对:「只问你炼丹砂唐吕翁,何如那制律令汉萧何?」把唐代仙人吕洞宾(炼丹求仙的象征)与汉代名相萧何(制法定律、建功立业的象征)并举对勘,隐含仙隐与功业孰优的抉择,而答案已在前文:功名既招祸患,不如求仙自适。末二句「醉舞狂歌,繁花梦已参破」总束:醉舞狂歌是形,参破繁花梦是心,形狂而心醒。全曲以俗语运典故,明快流转中含愤世之情——所谓看破,正因曾被伤得极深。
作者简介
关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。号已斋(一作一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,一生写了67种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
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