秦修然竹坞听琴・后庭花

1. 金垆（lú）：金属香炉。垆同'炉'。

2. 宝烟：香炉中焚烧名香所生的烟。

3. 瑶琴：饰玉的琴，琴的美称。素弦：素色的琴弦。

4. 流水高山：即'高山流水'，春秋时伯牙鼓琴，钟子期善听，谓'峨峨兮若泰山''洋洋兮若江河'，后以喻知音或琴艺高妙，事见《列子·汤问》。

5. 五音：宫、商、角、徵（zhǐ）、羽，古代五声音阶，亦泛指音律。

6. 泠泠（líng）：形容琴声清越。

7. 行迹杳（yǎo）然：人的踪影全无。杳，深远不见踪影。

8. 道录司：元代管理道教事务的官署，此处郑彩鸾以此恐吓秦修然。

9. 指腹成亲：旧俗，两家妇人有孕时指腹相约，若所生为一男一女则结为婚姻。

10. 末：杂剧男角色名；科：杂剧中动作、表情的术语，'见末科'即与男主角相见的动作。

11. 怨女旷夫：指已届婚龄而未嫁的女子与未娶的男子，语出《孟子》。

金炉里焚着宝香，瑶琴上弹响素弦。

弹的无非是高山流水之调，和那风入松、白雪般的名篇，确实五音齐全。

我轻轻再弹一遍，对着清夜明月之前，四下里行人踪迹全无。

琴声正泠泠从指下传出，可百般弹来声音总不圆润，为什么百般弹来声音总不圆润？（白）我的琴弦断，必是有人来偷听，我开开门看看。……那秀才，你是哪里人氏？姓什么叫什么？为什么来到我们这庵观？说实话便罢，说得不实，送你到道录司，饶不了你。（白）小生是南阳府人氏，姓秦名修然，为求功名来到此地。今日城外踏青游玩，不料天色昏晚，无处投宿，来到这里暂借一宿。听见这里琴声嘹亮，因此偷听，不想姑姑在此，望恕小生之罪。（白）原来他就是秦修然。那秀才，你认得指腹为亲的郑彩鸾么？（白）当初我父亲在世时，常听说有个指腹为亲的郑彩鸾。自父母亡故后，郑彩鸾也不知去向，小生常挂念于心，不能见面。（白）秀才休慌，我就是郑彩鸾。（白）我到处寻找、到处寻觅，你竟在这里！小姐，你我正是一对夫妻，和你说句话。（白）秀才不得无礼。你我虽有旧盟，却不可轻率苟合，万一外人知晓，岂不落个私奔的讥诮？（白）你我是怨女旷夫，隔绝十余年，今日偶然相逢，是天赐良机，岂可固执？（白）既然如此，这地方不是说话之处，咱们到耳房里说话去。

这是全剧的核心场面：郑彩鸾月夜弹琴，秦修然窃听，二人相认。【后庭花】唱段前半极写琴艺之精与夜境之清——'金垆焚宝烟，瑶琴鸣素弦'，金炉、宝烟、瑶琴、素弦，器物皆美，对仗工整，一炉一琴、一香一音，先立起一个雅洁的演奏空间。'流水高山调'用伯牙子期知音之典，'堆风积雪篇'指琴曲名篇（如《风入松》《白雪》之类），'端的这五音全'自赞指法宫商角徵羽俱备。然而'对清宵明月前，更行人迹杳然'的静谧里忽起波澜：'正泠泠指下传，百般的声不圆'——泠泠是琴音清越之貌，指下分明清越，却总觉得'声不圆'，反复自问'怎么百般的声不圆'，这是全剧最精彩的心理笔法：琴音的缺憾其实是心绪的缺憾，凡心未泯，音自不圆，作者以听觉写情，含蓄深婉。接下科白，由'琴弦断，必有人来窃听'引入相认，郑彩鸾先警后喜、欲言又止（'背云'一语见其内心翻涌），秦修然则直率热烈；她拒绝苟合、引'私奔之诮'自持，既守礼又已有允意，遂相约耳房说话。就结构言，此折由雅而动、由动而疑、由疑而喜、由喜而持，层层转折，情理兼备；就人物言，彩鸾的矜持不迂阔，修然的热烈不轻浮，正是元杂剧写儿女风情的上乘笔墨。曲白相生，唱写琴、白写情，配合之妙堪为范本。

石子章，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。