秦修然竹坞听琴・幺篇

1. 幺篇：北曲中重复前调再唱一遍者称“幺篇”，幺即“后”之意。

2. 一岁孩儿百岁主：俗谚，指夭折的幼子虽只一岁，也奉事如百岁主人，喻世俗虚礼妄费身心；此处借指无谓的俗事计较。

3. 待：想要、打算，元曲口语。

4. 添香补烛：添香换烛，指庵堂中供奉香烛的日常杂务。

5. 姑姑：尼姑、道姑的俗称。

6. 伏侍：伺候、侍奉。

7. 待何如：又怎么样呢；何如，怎样。

何必再问什么一岁孩儿百岁主那样的俗事，白白劳心费身活着受苦。

如愿得了富贵又如何？我只想添一炷香、补一支烛，常常侍奉着您这一位老姑姑。

（同下）。

此曲为《秦修然竹坞听琴》【幺篇】，紧承上曲立文书而来，是正旦郑彩鸾（一说此二曲为道姑口吻，剧中承接交代）自道心志的一段收束，四句口语曲词，把出家的缘由与心愿说得透亮。起句“更问甚一岁孩儿百岁主”，化用民间俗谚“一岁孩儿百岁主”（亦作“一岁孩儿百岁郎”）——指幼子天亡，虽只一岁，父母事之如百岁主人；此处反用其意：何必再问那些生死寿夭、名分尊卑的俗事？世间贵贱穷通皆是虚妄，何须执着计较。次句“枉了身心活受苦”承上立断：为一世的富贵荣辱耗尽身心，到头来不过白白受苦——“枉了”“活受苦”两个口语词叠用，把勘破之意说得斩截，是对尘世奔竞的总否定。以下“愿富贵待何如”以反问推开：纵然如愿富贵，又怎么样呢？这一问紧接上文的“枉”字，层层递进，逼出结句真正的心愿：“我则待添香可也补烛，常伏侍着你这一个老姑姑”——我只愿添香补烛，常常侍奉您这一位老姑姑罢了。结句看似平实，实则情味深长：不慕富贵而甘守青灯古佛之侧，添一炷香、补一支烛，皆是眼前细事，而“常”“一个”等字见出相依为命的笃定。这段曲词把元代乱世中女子看破世情、托身庵观的心境写得恳切本分，不假雕饰而自动人；与前曲立文书处置田产的清醒相接，人物的识见与厚道一以贯之，为全剧“假出家、真遇合”的情节立起一个真实可信的心理起点。

石子章，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。