赚

1. 赚：南戏曲牌名，多用于场面转换处，常以数色接唱、宾白相间。2. 旨：吩咐、命令，此处指母亲的嘱咐。3. 东岳：即泰山，旧时民间崇奉东岳大帝，往泰山进香是宋元时期盛行的祈福活动。4. 旦、生、末：南戏脚色名。旦扮女主角，生扮男主角，末扮次要男角。5. 娘行：对长辈妇女的称呼，"行"为口语词尾，犹言"娘那边""娘这等人"。6. 管顾：照管、照应。7. 侧耳：留心、趁早之意，此处从上下文宽解为送出后留意及早赶回。8. 梅香：宋元时对婢女的通称。9. 奴：女子自称。

（生）听娘有吩咐，如今要往东岳去。

（旦）只恨要分离，家里没有人照管我。

（生）我如今送娘出外一趟，留心着早些赶回故乡来。

（末）再不要拖延了。

（旦）叫梅香准备几杯饯行的酒。

此曲（【赚】）是南戏中一段送行场面的唱白组合，生、旦、末诸色轮唱，在一支短曲之内把一件家事交代得层次分明。开场生角唱"听娘有旨，目今要往东岳去"，以母命为缘起，点出全家即将有一场远行；东岳进香在宋元民间是最郑重的祈福之举，举家或尊长前往，自然牵动家中上下。旦角接唱"恨分离，家中无人管顾奴"，一句"恨"字先声夺人，把闺中女子面对分离的怯弱与不舍和盘托出，也暗示她在家中本无所依傍。生角唱"我如今，相送娘行出外去，侧耳先回故里"，是宽慰之辞，许诺送出即归，语气间见其体贴；末角一句"更莫待迟"，以旁人催促作结，使场面有了紧迫的动感。最后旦角唤"梅香安排数杯"，以饯行收束，酒未饮而情已满。全曲手法上全用白描与人物口吻互相映照：母命之庄、闺情之怨、子愿之温、催促之切，四层递进，不着一句抒情议论，而离愁已在字缝中。以南戏体制论，这支曲当处于全剧叙事的过渡处，为后文路途、别后诸般情节张本，故其价值在铺叙严整、口吻逼真，足见书会才人驾驭场上文字的功夫。

萧德祥，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。