同前

1. 奴：古代女子自称的谦辞。

2. 良人女：良家女子。良人，此处指清白人家（"良人"另义为夫君，此处取良家之意）。

3. 君家：对对方的敬称，犹言您。

4. 提携：扶持、援救，使其脱离困境。

5. 不弃取：不嫌弃。取为助词。

6. 甘为箕帚：甘愿操持家务、为人妻室。箕帚（jī zhǒu），簸箕与扫帚，旧时女子自谦嫁人谓"执箕帚"。

7. 连理：连理枝，两树枝干相连而生，喻恩爱夫妻。

8. 二心三意：犹三心二意，心志不专。

我自小是清白人家的女儿，

感谢您家把我援救到这里。

您不嫌弃，我甘愿为您操持家务、做您的妻室，

只愿白头到老、如连理枝永不分离。

和您一起，

共度百岁直到最后，

绝没有二心三意。

（帮合唱前曲。）

此曲由旦角（剧中女子）接唱，是全剧中最见性情的一支。开篇"奴自小良人女"自报身世："良人"本指夫君，此处"良人女"谓自己本是良家女子出身，这一句在戏曲中大有分量——南戏写沦落风尘的女子，往往特笔点明其良家出身，以示堕落非其本心，为后文的品格与归宿张本。次句"谢君家提携到这里"致谢救助之情，"提携"含援手拔擢之意，可见男子于她有恩。三、四句是全曲核心："不弃取甘为箕帚，只愿尽老连理"。"甘为箕帚"用执箕帚典——《史记》外戚世家褚少孙补述及后世戏曲小说中，女子自谦初嫁常说"愿执箕帚"，即甘操家务、以身为妇之谦辞，一个"甘"字写出她心甘情愿、不因被怜悯而自轻；"连理"用连理枝意象，本谓不同根之树枝干相连，喻夫妻恩爱不离，此处言"尽老连理"，是白头偕老的誓愿。末三句"和你，共谐百岁直到底，更无二心三意"，以极浅俗的"二心三意"作结，反而最见真淳：誓言不在文辞之雅，而在心意之专。手法上，此曲由身世而感恩而明志，三段递进；语言全用本色口语，却句句有典有意象（箕帚、连理），是南戏"以俗为雅"的典范。情感主旨是感恩、托付与对专一婚姻的郑重承诺。

萧德祥，元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统，题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨，语言重曲辞声律和舞台表达。生平资料仍可结合曲目来源继续细化。