醉思乡王粲登楼・尧民歌

1. 鹤长凫短：鹤胫长、凫胫短，语本《庄子·骈拇》，喻物性不齐、贤愚各有分限，不可强同。

2. 彩凤：彩色凤凰，喻高贤。

3. 骐骥陷淤泥：用骥服盐车典，《战国策·楚策四》载千里马拉盐车上太行山而困顿。

4. 伯乐：春秋时善相马者孙阳，字伯乐，喻识才之人。

5. 不应嘶：不遇伯乐便不鸣叫嘶鸣，谓知遇之鸣只为知己。

6. 迟也么疾：迟一点还是快一点，“也么”为曲中衬字。

7. 登鳌（áo）背：巨鳌驮负仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）之典，见《列子·汤问》，喻登上高位。

8. 万言长策：进呈皇帝的长篇治国策论。

9. 圣人：此处指皇帝（圣上），元剧中习称。

10. 蟠龙戗（qiàng）金椅：雕蟠龙、戗金饰的御座；戗金为漆器工艺，在漆地上刻划填金。

11. 贵庚：敬问年龄。

真所谓鹤腿长、凫腿短，本来就不能强求齐一；从来乌鸦与彩凤也不会同栖一树。

千里马陷在淤泥里拉着盐车，遇不到伯乐，它便不肯嘶鸣。

只差个来得迟还是来得快罢了，英雄之志不会灰心，总有一天登上巨鳌之背、直上青云。

（作睡状）（使命上场）……天朝使命宣王仲宣为天下兵马大元帅。

（王粲说）慌做什么，心忙做什么！既然来了，怕我回绝他不成？（许达说）偏是你这般傲慢！（王粲唱）。

《尧民歌》以一连串比喻总括贤愚不遇的主题，是登楼抒情部分的收束。“鹤长凫短不能齐，乌鸦彩凤不同栖”两句化用《庄子·骈拇》“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”：鹤腿长、凫腿短，各有天性，不可强齐；乌鸦与彩凤品类悬殊，断难同栖——前者言禀性天赋各异、强求一律必致其乱，后者言贤佞异类、不可同流，与《上小楼》“豺狼作伴”之斥一脉相承。“挽盐车骐骥陷淤泥，不逢他伯乐不应嘶”用骥服盐车典：《战国策》载骐骥拉着盐车上太行，中坂迁延，负辕不能上，伯乐遭之，骥仰而长鸣——千里马陷在盐车淤泥之中，不遇伯乐便只能默默负轭，正是“贤才困于贱役”的最贴切写照。曲文连用四典而无一空转，密丽中见奔涌。“只争个迟也么疾”一顿，是绝望中的转机：只争来早来迟罢了——“英雄志不灰，有一日登鳌背”遂昂然振起，鳌背用“巨鳌驮山”之典（《列子》载渤海之东有巨鳌驮戴神山），喻一旦际会便登高位。其后使命宣诏的科白是全剧转折：万言策中试，骤拜兵马大元帅；王粲“怕他回了不成”的傲慢作态，与“真乃是鹤长凫短”的愤懑一扬一抑，把“大团圆”式的得意写得既痛快又带着此前种种辛酸的回响，正是元剧翻案套数的典型笔法。

郑光祖，字德辉，元代杂剧作家，元曲四大家之一。其作品以辞藻清丽、情思婉曲见长，代表作《倩女离魂》富于浪漫色彩，是元杂剧爱情题材的重要作品。