醉思乡王粲登楼・斗鹌鹑

1. 麋（mí）鹿群：与麋鹿为伍，指遁世隐居。

2. 麒麟画：汉宣帝图画功臣于麒麟阁，后代指建功立业、图像标名。

3. 吐哺周公：周公一饭三吐哺、起以待士（《史记·鲁周公世家》），喻礼贤下士的明主。

4. 采薇伯夷：伯夷、叔齐耻食周粟，采薇首阳山而饿死，喻穷饿守节的贤士。

5. 洛下：洛阳，剧中王粲自中原南下所经之地。

6. 划的（chǎn de）：兀的、这般，元曲口语，有“竟然落到”之意味。

7. 末尾三稍：宋元俗语，犹言善始善终、末路有个着落（三稍亦作“三曜”，解说从宽，取善终归宿义）。

8. 闪：抛闪、抛撇，使人落空。

9. 鲁司寇：掌刑狱之官，孔子曾任鲁司寇。

10. 诛少正卯：相传孔子为鲁司寇七日而诛少正卯。

11. 女乐（yuè）：歌舞伎乐。齐人馈鲁女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。

12. 困于陈蔡：孔子周游列国，在陈、蔡之间绝粮七日。

13. 龙泉：宝剑名，相传晋张华得龙泉剑于丰城狱基，代指剑。

14. 王侯将相元无种：化用《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎”。

我既不在麋鹿群里遁世隐居，又进不了麒麟阁上的功臣画像。

自从那饭吐哺以迎士的周公死后，白白地饿死了采薇充饥的伯夷。

我从洛阳一路漂零来到这里，竟然落到无所归依栖身。

（带白）小生当初投奔刘表的念头，（唱）只指望末路有个着落善终，谁知反倒被闪得离万里前程越来越远。

（许达说）仲宣，想昔日孔子投齐景公……（述孔子历仕不遇、困于陈蔡事）圣人尚且如此，何况今天呢！老兄，（吟诗）诗酒当前且尽情，功名休问几时成。天公自有安排处，莫为忧愁白发生。

（王粲吟诗）三尺龙泉七尺身，怎堪低首困于风尘。王侯将相本来没有天生的种，一半归于天公、一半成于人为。（唱）。

《斗鹌鹑》是王粲自陈心曲的核心曲子，用典密而讽意深。“又不在麋鹿群中，又不入麒麟画里”两个“不”字对起：既不愿遁世同麋鹿为伍，又无由立功得像麒麟阁功臣那样图像于汉宣之世，仕隐两途俱绝，把处境概括得干净利落。“自死了吐哺周公，枉饿杀采薇伯夷”以周公喻礼贤下士的明主、伯夷叔齐喻守节饿死的贤士——明主既逝，贤士徒然饿死，暗刺刘表非周公之主，兼寓对世无明主的绝望。“划的无所归栖”写自洛阳漂零至此的反省；“末尾三稍”与“前程万里”是反讽：初投刘表指望善终有托，结果越落得离前程越远，“越闪的”与《粉蝶儿》“闪得”呼应，同一“闪”字写尽所托非人的滋味。许达所叙孔子历齐景公、鲁哀公、卫灵公而终困于陈蔡的一大段科白，是剧作家借圣人失意宽慰王粲，也暗以圣人自喻失意的元代文人；王粲答诗“王侯将相元无种，半属天公半属人”翻用陈涉“王侯将相宁有种乎”，既认命又不认命，把怨愤化为一点倔强的希望，为后文骤然大贵留出转圜。

郑光祖，字德辉，元代杂剧作家，元曲四大家之一。其作品以辞藻清丽、情思婉曲见长，代表作《倩女离魂》富于浪漫色彩，是元杂剧爱情题材的重要作品。