八声甘州

元代

(外)春深离故家,叹衰年倦体,奔走天涯。

一鞭行色,遥指剩水残霞。

墙头嫩柳篱畔花,见古树枯藤栖暮鸦。

嗟呀!遍长途触目桑麻。

注释

1. 八声甘州:原为唐宋词牌,因全词八韵故称八声,南戏借用为曲牌。

2. 衰年:衰老之年。

3. 倦体:疲惫的身体。

4. 天涯:天边,极言路途遥远。

5. 行色:出发时行装的气派、匆匆赶路的样子。

6. 剩水残霞:残剩的春水与傍晚的云霞,兼寓残破迟暮之意。

7. 篱畔:篱笆旁边。

8. 枯藤:干枯的藤蔓,与“老树昏鸦”同为诗词中衰飒意象。

9. 暮鸦:傍晚归巢的乌鸦。

10. 嗟呀:叹息。嗟,音jiē。

11. 桑麻:桑树和麻,泛指农家田园作物。

译文

春深时节离开了故家,可叹衰弱的年岁、疲惫的身子,还要奔走在天涯。

一鞭扬起匆匆的行色,遥遥指着前路残剩的春水和天边的晚霞。

墙头上嫩柳低垂,篱笆边春花开放,只见古树枯藤上栖着暮归的乌鸦。

唉,长叹一声!漫漫长途上,触目所及尽是人家的桑麻。

赏析

《八声甘州》原为词牌,入南戏后多用作行路抒怀之曲,此曲写老人衰年跋涉、暮景伤怀,是全剧行路戏中情感最重的一支。“春深离故家”五字总起,点明时(春深)、事(离乡)、地(故家),起笔平实而“离”字已含悲。“叹衰年倦体,奔走天涯”接以“叹”字领起两个四字句,衰年、倦体、天涯三重叠加,老病远行的凄惶直贯而下;“一鞭行色,遥指剩水残霞”——扬鞭上路,行色匆匆,遥望前路只剩残剩的春水和天边晚霞,“剩水残霞”既写暮景,又暗用“剩水残山”的残破意味,与老人风烛残年心境暗合,炼字有味。以下两句转入途中所见:“墙头嫩柳篱畔花,见古树枯藤栖暮鸦”,嫩柳、篱花是春之生机,古树、枯藤、暮鸦是老之衰飒,两两对照嵌在一联之内,正是眼前景与身世感的互文——老人在蓬勃春色里看到的,恰是枯藤暮鸦般的自己,马致远“枯藤老树昏鸦”的意境在此化为曲中化工。两个“见”字前后钩连,视点由近及远、由鲜妍到昏暗,光影推移如画。“嗟呀!遍长途触目桑麻”以叹词“嗟呀”一顿作结:长路漫漫,触目皆是农家的桑麻田舍——别人安居陇亩,而我衰年奔波,触目之桑麻反成刺心之景,以平常物象收束,余味酸辛。全曲情景相间、由己及物,衰飒意象与春深时令的反差贯穿始终,把“老年漂泊”这一南戏常题写得沉着深至。

作者简介

柯丹邱,元末明初南戏作家,生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一,叙事重伦理情义,曲辞质朴流畅,在戏曲史上具有重要地位。

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