好姐姐
元代 柯丹邱
指望终身奉养,谁知道中途肮脏。
存亡未审,使奴愁断肠,心凄怆。
奴家烧此夜香呵,愿得亲姑早会无灾障,骨肉团圆乐最长。
想我丈夫有了奴家呵,。
注释
1. 肮脏(kāng zǎng):古义指处境坎坷、命运乖违,非今之污秽义。
2. 存亡未审:是死是活尚不清楚。审,知晓、确定。
3. 奴家:旧时青年女子的自称。
4. 夜香:夜间焚祷之香,多用以祝告天地、祈求福佑。
5. 亲姑:指婆婆,即丈夫之母。姑,旧称夫之母。
6. 灾障:灾祸与障碍。
7. 骨肉团圆:亲人团聚,为传统戏曲最重的圆满结局。
译文
原本指望能终身奉养婆婆,谁知道中途命运坎坷起了变故。
如今是生是死都还不知道,使我愁得肝肠寸断,心中凄惨悲怆。
我烧这炷夜香呵,只愿婆婆早日平安相会、没有灾祸,一家人骨肉团圆才是最大的快乐。
想我的丈夫有了我之后(一直恩爱和睦)……
赏析
这支【好姐姐】出自南戏《荆钗记》,是钱玉莲夜间焚香祝祷时唱的曲子。开篇“指望终身奉养,谁知道中途肮脏”,以近乎口语的自白领起,“指望”与“谁知道”一正一折,平稳的期望被突变击碎;“肮脏”用其古义,指处境坎坷、命运乖违,与“中途”连用,写尽家庭变故的猝不及防。接着“存亡未审”四字尤见分量——至亲之人生死不明,悬心等待最为煎熬;“愁断肠”“心凄怆”层层递进,直陈其痛而不假雕饰,愈显真挚。下文“烧此夜香”是南戏中常见的抒情关目:她把满腔忧虑化为两层祝愿,先愿“亲姑早会无灾障”,再愿“骨肉团圆”,以“乐最长”点出民间伦理中最朴素也最根本的价值——孝养与团圆。全曲由忧而愿、以愿写忧,愈见忧之深;末句“想我丈夫有了奴家呵”语意未完而戛然止住,把相思与悬念都留在言外,也为剧情的转折预设了空间。语言本色当行,情真语切,正是早期南戏本色派的典型面目。
作者简介
柯丹邱,元末明初南戏作家,生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一,叙事重伦理情义,曲辞质朴流畅,在戏曲史上具有重要地位。
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