前腔

1. 萱亲：母亲。萱草古称忘忧草，古人于北堂（母亲居处）植萱，故以萱堂、萱亲代指母。

2. 宁耐：忍耐、安心（一作“宁奈”）。

3. 冰人：媒人。典出《晋书·艺术传》：令狐策梦立冰上与冰下人语，卜者谓当为媒，后遂称媒人为冰人。

4. 小生：年轻读书人自称（脚色生之谦称）。

5. 苦志寒窗十载：谓在清寒的窗下刻苦读书多年，即“十年寒窗”之意。

6. 时运：时运、运气。功名可待：谓科举功名有朝一日可以期待。

7. 聘财：聘礼钱财，即彩礼。

（生）母亲请忍耐宽心，媒人不要见怪。

小生我啊！贫居陋室多年，只有苦志于寒窗之下读书十载。

倘若时运到来，倘若时运到来，功名可以期待，这门姻亲也还能保全。

母亲，这荆钗又不是金银打造的，怎么能做聘财呢？

这是【桂枝香】后叠，由王母拔钗转为王十朋的唱答，母子一唱一和，把“以荆钗为聘”这一戏剧动作推向众人面前。起句“萱亲宁耐，冰人休怪”两句四字对：先安慰母亲，再向媒人致歉，一句之内兼顾尊长与来客，见出书生的知礼与懂事。“贫居陋室多年，惟苦志寒窗十载”是自我写照：陋室与寒窗两个意象相叠，多年与十载两个时间相映，正是传统寒士“安贫乐道”的标准姿态；“惟”字尤可玩味——别无所长，只有苦读，语中有自信，也有自负。接下“倘时运到来”两句重叠复唱，与前曲母亲“论才难布摆”的重句遥相呼应：母愁其贫，子待其时，同一曲调中两种心境对照成趣。“功名可待，姻亲还在”八个字最见分寸——功名是将来的指望，姻亲是眼下的现实，儿子许下的是一荣俱荣的承诺。结尾一句陡起波澜：“这荆钗又不是金银造，如何做聘财？”由儿子口中说出的疑问，恰与母亲拔钗的郑重构成张力：母以荆钗为聘是情之所至，子疑荆钗难聘是理之所碍，这一疑一解，为下曲媒人以梁鸿孟光典故剖白留下地步。全曲四、七言错落，宾白与唱词浑成，把贫士的志气与孝心写得委曲动人。

柯丹邱，元末明初南戏作家，生平资料较少。其名下《荆钗记》为早期南戏名作之一，叙事重伦理情义，曲辞质朴流畅，在戏曲史上具有重要地位。