元和令

1. 元和令：仙吕宫曲牌。

2. 料：估量、料想。

3. 眼脑：眼睛。元曲中'脑'常指头部器官，如'眉脑''眼脑'。

4. 狼顾：狼行走时常回头环顾，相术以为奸雄之相。《史记》载尉缭评秦始皇'蜂准，长目，挚鸟膺……少恩而虎狼心'，后世以'鹰视狼顾'形容心性叵测。

5. 灰头草面：蓬头垢面、粗服乱头，形容不加妆饰。

6. 偿或：倘或、假若。

7. 厮见：相见、会面。

8. 金凤翘：钗头作凤形的金首饰。

9. 珠络索：珍珠串成的链状饰物。络索，连锁、缨络。

10. 却不道：岂不闻、难道不知道。元曲习语。

11. 周亡殷破越倾吴：夏以妹喜亡、殷以妲己破、吴以西施倾，三案连举；'妹'即妹喜（又作末喜）之省称。

12. 美艳妹：指妹喜等美艳之女。

料想他心肠毒如蝎子，看那双眼是狼顾之相。

（陈光蕊说：娘子，你灰头土脸不加妆扮，倘或在江上遇见相识的朋友，怎么见面呢？）

（夫人唱：）路途之上何须巧梳美妆、金凤钗头珠络索？岂不闻周朝灭亡、殷商覆破、越国倾覆吴国，都是因为美艳的女子（妹喜、妲己、西施）么！

此为《西游记》杂剧第一本中的【元和令】，紧承【村里迓鼓】，殷氏进一步向丈夫剖白其拒绝妆饰、深藏不露的用心。起句'料心肠似蝎毒，看眼脑似狼顾'八字如铁，是对刘洪的诛心之论：'料'有揣度、料想之意，谓料其心肠毒如蝎尾；'眼脑'即眼睛（元曲习语），'狼顾'用《史记·秦始皇本纪》尉缭评秦始皇'蜂准长目……鹰视狼顾'之典——狼行走时频频回顾，相法以为狼顾之相者心存叵测、怀篡夺之志。以蝎毒、狼顾二象并写，把一个贼眉鼠眼、心狠手辣的奸徒钉在纸上。以下陈光蕊插科反问：娘子灰头草面不加妆扮，倘若江上遇着相知朋友，如何相见？这一问恰恰引出殷氏的大议论：'路途中何须用巧妆梳，金凤翘珠络索？'旅途之上，何须巧梳美妆、金凤钗头、珠串络索？原因随即揭出：'却不道周亡殷破越倾吴，都则因美艳妹。'——难道不知道周之亡、殷之破、越之倾覆吴国，都是因为美貌女子么？此处连用三案：妹喜（夏桀之妃，夏因之亡，剧中'妹'即妹喜之省）、妲己（殷纣之妃，殷因之破）、西施（越献吴王夫差，吴因之倾覆）。殷氏自悟红颜之为祸阶，故以'灰头草面'自晦，避祸之意甚深。这一段议论固然带着旧时代'女祸'论的烙印，但在剧中却是一种生存智慧的表白：美人临险，藏锋敛艳方为自全之道。曲中议论与形象（蝎、狼与金凤、珠络）相激相荡，殷氏的机警、痛切与无奈，皆于声口毕现中传出，也为其后弃子江中的悲剧预埋了心理伏线。

杨景贤，元代杂剧作家。其作品多取材历史传说和宗教神怪故事，代表作《西游记杂剧》对后世西游题材的戏曲化传播具有一定影响。