花间四友东坡梦・混江龙

1. 行者：寺院中服劳役、未剃度的杂役僧人，此处为剧中插科打诨的角色。2. 心经：即《般若波罗蜜多心经》，篇幅极短的佛教经典。3. 摩诃般若波罗蜜（mó hē bō rě bō luó mì）：梵语音译，意为'大智慧到彼岸'，佛教用语。4. 嗔（chēn）：怒、怨恨，佛教三毒（贪嗔痴）之一。5. 五派禅：指禅宗五家分派，即沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五宗。6. 前身：前世之身；'明月是前身'化用禅宗以月喻自性的说法。7. 晨钟暮鼓：寺院早撞钟、晚击鼓以报时，代指僧院生活。8. 马足车尘：车马扬起的尘土，代指尘世的奔波劳碌。

（行者说）徒弟也不笨，一本《心经》读了三年零六个月，才念出'摩诃般若波罗蜜'一句来，这也不算笨。

（佛印唱）我外表憨直，心却不算笨，

我自来九分欢喜也无一毫嗔怒，

一心参透禅理，五家禅派尽得分明。

闲来以清风当作老朋友，

恍惚间疑心明月就是我前世之身。

这些时想来，晨钟暮鼓也好，车马红尘也罢，

细看都像空中的云影，终会消散净尽，

抛开了纷繁琐事，落得个安贫乐道。

此为《花间四友东坡梦》【混江龙】，紧承【点绛唇】铺写佛印的禅者襟怀，兼以插科打诨调节气氛。开头借行者插话——徒弟自夸一本《心经》读了三年六个月，才念出'摩诃般若波罗蜜'一句——以小和尚的笨拙反衬，然后转回正末唱词：'法聪心笨'，是自谦之语，外表木讷而内慧，正与上曲'权妆溷'呼应。'我可也自来九喜亦无嗔，直将这一心参透，五派禅分'，写修为境界：无喜无嗔，八风不动，一心参透，于禅门诸派皆有会心。'闲伴着清风为故友，恍疑明月是前身'，是全曲最佳联语：以清风为故友，见其孤高；疑明月为前身，化用禅家'月印万川'之喻——自性清净如月，此语既写景又见悟境，为后文苏东坡携'花间四友'来试禅心埋下对照：外境愈是清净，试探愈见道行。'想层钟暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽'，把晨钟暮鼓与尘世车马一并观照，皆如空中云影，聚散无常，概括了出世与入世的平等观照。末以'抛离了烦冗，落得个清贫'收束，自甘清贫，正见其精神富足。全曲情景理交融，是元杂剧曲词中较好的禅意书写。

吴昌龄，元代杂剧作家。其作品多取材神仙道化、历史传说和市井故事，曲辞通俗明快，具有较强舞台表现力。