降桑椹蔡顺奉母・后庭花

1. 后庭花：仙吕宫曲牌名，兼用于描叙与颂赞。

2. 紫霄：天之高处，道家谓天上为紫霄，霄（xiāo）。

3. 敕（chì）诏：皇帝的诏令，此指天帝之命。

4. 愚男：谦称，自称愚笨之子。

5. 增福神：道教增福相公之神，民间主司福禄，元杂剧中常作降福的使者。

6. 桑椹（shèn）：桑树的果实，蔡顺拾椹奉亲为二十四孝故事之一，此剧衍生为冬月天降桑椹。

7. 母亲行：向母亲那边，'行'为元曲方位助词，犹'面前'。

我怎敢消受众神灵从九天降下，驾着祥云、香雾缭绕。

神灵凛凛威严，堂堂仪表。

从天庭而来，亲传敕令。

只为慈母病重卧倒，因愚儿尽孝的心意。

后园中诚心祷告，感动天神前来护佑。

枯桑上长出嫩条，香甜甜的果实结得饱满。

我摘下来托在盘里，捧到母亲面前，把孝心表明，捧到母亲面前，把孝心表明。

（增福神说：你母亲吃了这桑椹，病体自然安康。）

【后庭花】是全剧的题眼所在——蔡顺至诚祈祝，天神下降，枯桑生椹，'降桑椹'的核心神迹在此曲中正面呈现，前面的孝顺、悯贫、求医种种铺垫至此收束为一个'感天'的圆满报答。起段'我怎消的众神灵下紫霄，驾祥云香雾绕'，'紫霄'为天之高处，'怎消'是谦辞，言自己何德何能劳动神灵——以自谦写殊荣，敬畏之情先立。'凛凛神威人，堂堂美像貌'正面描画神灵威仪，'凛凛''堂堂'两组叠词，声容并壮。'赴天朝，亲传敕诏'点明神使的来历与使命：奉天帝之诏而来，神迹由此获得正统的'公文'依据——元杂剧写神，例由天庭降敕，人间孝行遂得到超验秩序的认证。中段'为慈亲病重倒，因愚男尽孝道。后园中诚意祷，感天神来护保'四句，因果链清晰：母病、子孝、诚祷、神护，孝是感动上天的唯一理由，'诚意'二字尤重，正合'至诚感神'的儒家观念。'枯桑上长出嫩条，香甘甘子结的饱'是全剧奇迹的具象：寒冬枯桑竟生嫩条、结实饱满，'香甘甘'叠字写出果实的甘美，也写出儿子捧果时的欣喜。结拍'我摘将来盘内托，母亲行将孝意表'，一个'托'字，双掌捧盘，郑重如捧心；'母亲行将孝意表'叠唱两遍，急于向母亲呈表孝心的稚态与赤诚，声口毕肖。增福神的答语——'食了这桑椹子，病体自然安乐'——为神迹加上功效的保证。此曲以颂神起、以孝亲结，神光孝影打成一片，是元杂剧'孝感'模式最完整的舞台呈现。

刘唐卿，元代杂剧、南戏相关作家。其作品多取材历史传说和伦理故事，重视舞台叙事与曲辞表达，代表作常见于《白兔记》等戏曲系统。