李素兰风月玉壶春・水仙子

1. 玉壶春：酒名，亦喻美好情缘；剧名《玉壶春》即由此取义，兼指男主人公李玉壶。

2. 雷轰荐福碑：宋人故事，范仲淹欲拓荐福碑赠穷书生，碑夜为雷所击碎，喻时运不济、好事成空。

3. 合浦重回：用'合浦珠还'典。《后汉书·循吏传》载合浦郡产珠，珠去复还，喻失而复得。

4. 沉香串：沉香木所制念珠，为定情信物。

5. 翠珠囊：缀翠嵌珠的香囊，亦为信物。

6. 玉螳螂：玉雕螳螂形饰物。

7. 白罗扇：白绫罗团扇。班婕妤《怨歌行》以秋扇自喻见弃，此处反用其意，谓扇长辉如月、永不相弃。

8. 杜韦娘：唐代歌妓名，后为词曲中妓女之泛称。

9. 王魁：宋以来戏曲小说中负心书生的典型，中第后弃桂英，桂英愤而自尽。

10. 万言长策：向皇帝进献的治国长篇策论；圣人，指皇帝；同知，府州副长官。

我只道玉壶春这段情缘已被打灭、再不必提起，险些成了那运退时遭雷轰的荐福碑。

原来素兰的芬芳也有逢春的日子：沉香串依然和她素手相携，翠珠囊就像合浦宝珠失而复回。

玉螳螂飞绕在兰丛之内，白罗扇长久地辉映如明月清光——怎肯让她像杜韦娘那样，嫁了王魁那样的负心汉？（陶伯常说：你这婆子听着：因他李玉壶献上万言长策，皇上就加封他做本府同知。）

此为【水仙子】，全剧结局之曲：李玉壶献万言长策，圣上加官本府同知，鸨母前言尽翻，素兰终归玉壶，苦尽甜来，全剧主题至此收束。'俺只道玉壶春打灭再休题，险做了运退雷轰荐福碑'先抑：'玉壶春'既是剧名，也是酒名（玉壶买春）兼二人情缘之喻；'打灭'谓被断送；'运退雷轰荐福碑'用宋代俗谚故事——范仲淹镇饶州时欲以荐福碑拓本赠穷书生，碑恰被雷击碎，元曲中'雷轰荐福碑'成为时乖运蹇、好事成空的代称（马致远杂剧《荐福碑》即演此事）。'险做了'言二人姻缘差点如荐福碑般被命运雷轰——先写绝望之极，为下文之喜蓄势，是'欲扬先抑'的定法。'元来素兰香也有逢春日'双关绝佳：'素兰'既是人名又实为兰花，兰之香终有逢春之日，人名入景，花人合一，命运回春之喜尽在一'香'字。以下连用定情信物写团圆：'沉香串依然共素手携'——沉香念珠仍与素手相携；'翠珠囊似合浦重回'——合浦乃产珠之地，用'合浦珠还'之典（《后汉书》：合浦珠去而复还），翠珠囊失而复得如宝珠还乡，喻物归其主、人归其人，典与物妙合无痕。'玉螳螂飞绕在兰丛内'——玉螳螂当为饰物（一说玉壶之佩），飞绕兰丛，喻自己终得依傍素兰；'白罗扇长如明月辉'——白罗扇皎皎如明月之辉，暗用班婕妤秋扇之典而反其意：秋扇见捐是弃妇之悲，此扇'长如明月辉'则永不见捐，盟誓之意在焉。'怎肯教杜韦娘嫁了王魁'用两个负心故事作反衬：杜韦娘为唐时名妓，王魁为宋负心书生（中状元后弃桂英，桂英自尽），玉壶反用其事——怎么肯教（让素兰如）杜韦娘嫁了王魁（那样的负心人）？以负心之典自誓不负，结尾斩截。全曲连缀兰、串、囊、螳螂、扇五个意象，皆小物而皆深情，物物有典，字字见喜，是元剧团圆收束的当行笔墨。

贾仲明，元末明初杂剧、散曲作家。其作品多保存元曲作家事迹和戏曲材料，对元杂剧文献流传有一定价值，曲作语言通俗流畅，具有市民文学色彩。