看钱奴买冤家债主・天下乐

1. 挂齿牙：挂在嘴边，值得一提，即‘挂齿’。2. 奢华：奢侈豪华，挥霍无度。3. 没乱煞：元曲俗语，谓心绪烦乱、被撩拨得不可收拾；煞，极、甚之辞。4. 挝（zhuā）：抓、击，此处指伸手去抓取。5. 油锅：即地狱油锅，见前注，喻危险之地。6. 报：报应、偿还。

这等人哪里值得在人间提起？

他前世里穷奢极欲，那一片贪财之心昏乱到了极点，哪怕钱在滚油锅里，他也要伸手去抓。

富了他这一辈人，却穷了他那数百家；今世里受贫穷，正是报应加在他身上。

【天下乐】紧接【油葫芦】的投胎之论，把果报的道理再收紧一步，落在‘贫富前定、自作自受’上。起句‘这等人何足人间挂齿牙’，一笔抹倒：这类奸贪之徒根本不值世人齿及，轻蔑之态溢于言表。次二句追溯病根于前世：‘他前世里奢华，那一片贪财心没乱煞’，谓其今生之恶源于前生穷奢极欲、贪念狂乱不可收拾；‘没乱煞’为元曲口语，形容心绪被撩拨得昏乱失据，一个‘煞’字下得狠。‘则他油锅内见钱也去挝’是全曲最生动的丑态特写——滚烫的油锅里明知有危险，但只要见着钱，也要伸手去抓。这一意象把贪财者的疯狂写到了极致，后来剧中贾仁买儿买福、临死抠索的种种行状，皆可在此句中照见影子。结末三句由个别人推及社会：‘富了他这一辈人，穷了他那数百家’——一人暴富必以百家致贫为代价，这是对元代兼并盘剥、贫富悬殊的锐利观察，一‘富’一‘穷’对举，触目惊心；‘今世里受贫穷还报他’则收入果报框架，谓今生的穷困正是前世为富不仁的偿还。全曲由蔑视而解剖而判词，层次分明；俗语‘挝’字、数词‘一家’‘数百家’的对照，使抽象道理带上市井的血肉与火气。

郑延玉，元代杂剧作家。其剧作多写世态人情、伦理冲突和市民生活，语言通俗而富舞台性，是元杂剧作家群体中的重要一员。