包待制智赚灰栏记・水仙子
元代 李行甫
街坊也却不道您吐胆倾心说真实,老娘也却不道您久年深记不得,孔目也却不道您官清法正依条例,姐姐也却不道您是第一个贤慧的,今日就开封府审问出因依。
这几个流窜在边荒地,这两个受刑在闹市里,爷爷也这灰栏记传扬得四海皆知。
注释
1. 却不道:谁说、岂知,此处作反诘之辞,犹'谁想你竟不……'。
2. 吐胆倾心:倾吐肝胆、说真心话。
3. 老娘:收生婆、接生婆,此案中受买嘱伪证孩儿归属者。
4. 久年深:年深日久、时间久远。
5. 孔目:衙门中掌文书案卷的吏职,六案孔目为州府经手案牍之吏,剧中受赵令史贿赂。
6. 依条例:只照(僵化的)条文办事,此处为反语,讥其枉法。
7. 姐姐:指大浑家。
8. 贤慧:贤良淑惠,反语。
9. 因依:缘由、原委。
10. 流窜:流放充军到边远之地。
11. 边荒地:边远荒僻之地,指流放之所。
12. 受刑在闹市里:在街市当众受刑(示众)。
13. 爷爷:对包公的尊称。
14. 灰栏记:即本剧灰栏认子之计——石灰画栏二道,令两妇各拽其子,不忍用力者即生母,包公以此断明夺子之案。
15. 水仙子:双调曲牌,又名凌波仙、湘妃怨。
译文
街坊啊,谁说你们不曾倾吐真心、说出真话;老娘啊,谁说你因年深日久记不得了;孔目啊,谁说你官清法正、只依条例办事;姐姐啊,谁说你还是天下第一个贤慧的人——今日就在开封府审问出了案情的原委。
这几个首恶流放到边荒之地,这两个在闹市里当众受刑示众,爷爷啊,这桩灰栏记的案子,从此传扬得四海皆知。
赏析
此〔水仙子〕为《灰栏记》第四折结局曲:灰栏认子真相大白之后,海棠当堂对簿,逐一点数当年构陷她的每一个人应得的下场,是一支痛快淋漓的'清算'之曲。曲以五句排比开篇,每句皆以称呼领起、以'却不道您'反诘贯串:'街坊也却不道您吐胆倾心说真实'——街坊们,谁想你们并未吐露肝胆、说出真话;'老娘也却不道您久年深记不得'——收生婆,谁想你借口年深日久记不清了;'孔目也却不道您官清法正依条例'——孔目,谁想你'官清法正'、只依条例断案(反语,实讥其受贿枉法);'姐姐也却不道您是第一个贤慧的'——姐姐(指大浑家),谁想你还是天下第一个'贤慧'人(反语极毒)。'吐胆倾心'本为推心置腹之意,加'却不道'三字皆成诛心之诘;四重反语与排比层层推进,把伪证、匿情、枉法、构陷四类恶逐一钉在堂上。'今日就开封府审问出因依'一句收转,点明真由终出:因依,即原委情由。随后三句逐一宣告判决:'这几个流窜在边荒地'——(赵令史、大浑家等首恶)流放边远之地;'这两个受刑在闹市里'——(受贿官吏、伪证人等)在闹市当众受刑示众;'爷爷也这灰栏记传扬得四海皆知'——末句以'灰栏记'之名点题:灰栏双重画栏、令二子拽儿、亲母不忍拽伤者即为生母,此一奇计自此传扬四海。全曲〔水仙子〕本为双调快板曲牌,句密韵促,正与结尾昭雪的畅快相称;而'却是'反诘与判词并列的章法,使此曲兼有控诉之曲与颂扬之歌二重功能——控诉的是满堂欺瞒的众生,颂扬的是一柄明断的青天。以曲牌名入曲点题,元剧中常见,此处'灰栏记传扬四海'更有'剧名即案名'的收束妙用,为全剧圆满落幕。
作者简介
李行甫,元代曲家。其作品多见于元曲、散曲或杂剧系统,题材涉及历史传说、市井生活、爱情离合、神仙道化与人生感慨,重视曲辞声律和舞台表现。生平细节后续仍可结合曲目来源继续校订。
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