折桂令・致令得官府闻知，验数目存留，分官品高低。准备着竹杖芒鞋，

1. 竹杖芒鞋：竹杖与草鞋，本是山野行路者或隐士之装束，苏轼《定风波》"竹杖芒鞋轻胜马"；此处指配给步行者的粗陋行头。

2. 芒鞋：草鞋。芒，草名，可编鞋。

3. 则索：只得、只好，元代口语。

4. 蛮腰：本指女子纤细腰肢（典出白居易"杨柳小蛮腰"），此处谐谑地形容扭腰行走的狼狈姿态。

5. 殃及：连累受害。

6. 蓬蒿：蓬草与蒿草，泛指荒草丛生之地，旧时常喻贤才埋没草野。

7. 品：官府等级、品级。

以致惊动了官府知晓，查验数目决定去留，按官品高低分派。

只好准备下竹杖草鞋，免不了东奔西走。

再不敢骑着骏马在街头招摇惹事，只得扭着腰身让双脚受累。

就因为这帮无知的东西，把我牵连，将我埋没在荒草之中，失陷在污泥之内。

此曲写官府清点查验之后，良马被降格使用的命运，是《代马诉冤》套数中写马失势遭累的一段。起句"致令得官府闻知，验数目存留，分官品高低"，写官府按数目查验马匹、按品级分派用途，看似例行公事，实则暗含制度性压迫：马的价值不由其功勋决定，而由官册簿籍一纸裁断，这正映射元代吏治中按部就班、不问贤愚的用人机制。"准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰"写主人公（马）预感到自己将被配给步行之人或充作贱役，从此风尘奔波、不得宁息——昔日鞍马生涯尚有荣耀，今日奔走只余劳苦。"再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及"二句最见屈辱：再不敢骑着骏马在街头逞强招摇，只能扭着腰身（步行的姿态）让脚下受罪；"骏骑"与"足下"的对举，把从得意到失意的落差写尽。结尾"为此辈无知，将我连累，把我埋没在蓬蒿，失陷污泥"点明致祸之由——正因驴辈无知惹事，连带累及无辜，如今埋没蓬蒿、失陷污泥，昔日战场功臣沦落至此。全曲以"闻知—查验—分派—屈辱—连累"层层递进，叙事中寓悲愤，用"蓬蒿""污泥"的意象象征才士沉沦下僚的境遇，物我合一，寄慨遥深。

刘时中，元代散曲家。其曲作关注社会现实和民生疾苦，语言质朴有力，代表作《端正好·上高监司》以讽喻精神和现实关怀见长。