仙吕・醉扶归赋粉团儿

元代

色映金茎露,香腻玉盘酥。

一段清冰出玉壶,不管胭脂妒。

晓镜青鸾影孤,正要何郎傅。

注释

1. 金茎露:金茎指铜柱,汉武帝于建章宫立金铜仙人,掌托承露盘以承甘露;此处喻女子肤色如露之清莹。

2. 玉盘酥:玉盘指白玉盘,喻光洁;酥指乳制酥油,喻肌肤丰腴细腻、白嫩如酥。

3. 清冰出玉壶:化用王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“一片冰心在玉壶”,喻肌肤莹洁、心地澄澈。

4. 青鸾:传说中神鸟,据《异苑》载罽宾王获鸾鸟,三年不鸣,悬镜照之,睹影悲鸣而绝;后世以“鸾镜”喻孤寂伤情、美人对镜自怜。

5. 何郎傅(fù):三国魏何晏,美姿仪,面白,魏明帝疑其傅粉,即“傅粉何郎”之典;傅,涂抹、敷粉。

6. 胭脂妒:拟人手法,谓脂粉之艳反生嫉妒,反衬女主人公天然之美。

译文

她的容色映照着金铜仙掌上承接的清露,她的肌香丰腻,好似白玉盘中鲜润的酥乳。

整个人恰似一段清冰从玉壶中捧出,任凭胭脂粉黛在旁嫉妒,也不屑借重半分。

清晨对镜,青鸾般的孤影独自徘徊——这样莹洁的面庞,正需要请何郎那样的妙手来为她细细傅粉。

赏析

此曲题为《赋粉团儿》,以一连串精丽的比喻描写一位女子的容色,是典型的咏人小令。起首“色映金茎露,香腻玉盘酥”,连用两个比喻:肤色映照如金茎承露之晶莹,肌香丰腻如玉盘之酥软。“金茎露”本指汉武帝金铜仙人承露盘之露,喻其洁白清润;“玉盘酥”令人联想“玉盘珍羞”之莹润,一写色、一写香,对仗工稳,字字着力,是散曲炼字之工处。第三句“一段清冰出玉壶”化用王昌龄“一片冰心在玉壶”之意,既赞其肌肤莹洁如冰,又暗誉其品性高洁;“不管胭脂妒”更是奇想:脂粉之艳反遭冷落,反衬出天然之美无须假借铅华,构思新颖。“晓镜青鸾影孤”化用李商隐“晓镜但愁云鬓改”与鸾鸟睹镜孤鸣之典,谓晨起对镜,孤影自怜,为下句蓄势;结句“正要何郎傅”,用三国何晏面白、魏明帝疑其傅粉之典,反用其意——如此莹洁之面,正须何郎那样的傅粉妙手来妆点,收束俏皮,余味悠长。全曲五句皆咏一“白”字,以露、酥、冰、壶层层设譬,再以胭脂之妒、鸾镜之孤、何郎之傅侧笔烘托,博喻而不堆砌,香艳而不俗腻,深得元曲咏物赋人、化用前典而自出机杼之法。

作者简介

刘时中,元代散曲家。其曲作关注社会现实和民生疾苦,语言质朴有力,代表作《端正好·上高监司》以讽喻精神和现实关怀见长。

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