南吕・一枝花湖上归

1. 涵：包含、容纳，指远水倒映天光、涵容如镜。

2. 佛头青：一种深青色，本指似佛头顶发髻的青色，也用于形容远山色泽，兼以佛家意象喻山之静穆。

3. 生色：活的色彩、生动的图画；“生色围屏”谓湖山如活的围屏。

4. 翠冷：翠色带有寒意，形容松间小径的清幽凉爽。

5. 眉黛：古代女子以黛（青黑色颜料）画眉，此以黛眉比喻横陈的远山。

6. 旖旎（yǐ nǐ）：柔美妩媚的样子，此指身旁女子体态香风之柔美。

7. 横斜瘦影：用北宋林逋《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之典，代指咏梅的清雅诗题。

辽阔的长天垂落下绚烂的彩霞，遥远的水面涵映着秋光，像一面明镜。

花儿的颜色如美人的面庞般绯红，山的颜色似佛头般的青翠。

湖山如一幅活的图画围成屏风，松间云径透出翠色的清冷，远山嫣然，像美人横画的黛眉。

只要带着身旁这位妩媚而香气浓郁的佳人，又何必再去吟咏那疏影横斜的清瘦梅花呢。

这是张可久著名长套《南吕·一枝花·湖上归》的第一支曲子，写黄昏泛舟西湖归来的所见所感，起笔便以大手笔铺开湖上天光水色。首二句“长天落彩霞，远水涵秋镜”一仰一俯：彩霞自长天而下，远水涵容如秋日明镜，“落”字有动感，“涵”字有静气，天光倒映水中，境界阔大澄澈。接着“花如人面红，山似佛头青”连用两个比喻，把湖畔花色比作美人红颜，把青山比作佛头之青色（佛头青本为石青颜料的深青色），色彩秾丽而有谐趣，人与景互相映照，为下文携美而归暗中铺垫。“生色围屏”总束以上景致，谓湖山如一幅活生生的图画围成屏风；而“翠冷松云径”转入近景小路，松间云径透出凉意，“嫣然眉黛横”又以美人眉黛喻远山，拟人与比喻交织，景中含情。末二句翻出一层议论：只要携带着身边这位香风旖旎的美人，又何必再去吟咏林逋“疏影横斜”式的孤清梅花？以“旖旎浓香”对“横斜瘦影”，以人间的温甜否定了隐士的清冷，恰是元代文人世俗享乐情趣的体现。全曲设色绚烂、对仗精工、比喻层出，体现了张可久以词法入曲、清丽典雅的典型风格。

张可久（约1270年～约1350年），字小山（《录鬼簿》）；一说名伯远，字可久，号小山（《尧山堂外纪》）；一说名可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞州区）人，元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双璧”，与张养浩合为“二张”。现存小令800余首，为元曲作家最多者，数量之冠。他仕途失意，诗酒消磨，徜徉山水，作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物，刻意于炼字断句。讲求对仗协律，使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。