包待制三勘蝴蝶梦・叨叨令

1. 叫化：乞讨、讨要。2. 重罗面：用细罗筛过两遍的精白面粉，代指精细贵重的吃食。3. 堂食：在官署厅堂设的公膳，泛指豪华宴席。4. 玉酒琼林宴：极言酒宴之精美；'琼林'用宋代汴京琼林苑赐宴典故，新科进士例于琼林苑赴宴，此处借指功名荣显。5. 长枷：重刑枷号，死囚所戴的大型木枷。6. 中牟县：地名，在今河南省，剧中王家所居之县。7. 布衣走上黄金殿：布衣指平民，黄金殿指皇宫金銮殿，谓寒士凭科举入仕、面见天子。8. 兀的不……也么哥：【叨叨令】曲牌定格的衬字叠句，表示'这岂不……啊'的惊叹语气。9. 提牢押狱：管理牢狱的差役头目。10. 行（háng）方便：与人方便、给予通融，'行'此处读去声作'施行'解亦可通。

我讨来的是些残汤剩饭，哪里有什么细罗筛的精白面！

你不想想那些在厅堂上享用美酒、赴琼林宴的荣华，

可曾想当初，孩儿戴着长枷被钉押出中牟县，

却不正是指望布衣之身有朝一日能走上黄金殿啊。

这岂不苦死人了啊哥哥！这岂不苦死人了啊哥哥！

只求您这位提牢押狱的老爷，给我们行个方便吧。

此曲出自关汉卿公案戏《包待制三勘蝴蝶梦》，是王母（正旦）探监时所唱的【叨叨令】，全曲以俗语口语出之，正是元杂剧本色当行一路。剧情背景是王氏三兄弟为救父打死皇亲葛彪，第三子王石和情愿偿命，母亲到牢中送饭探望。曲子开头即以'叫化的些残汤剩饭'自嘲，讨来的是别人吃剩的汤饭，'那里有重罗面'一句反问，把贫家母亲的窘迫与辛酸和盘托出：细细筛过两道的重罗面是富贵人家的吃食，与她无份。紧接着两句以今昔对照构成张力——'堂食玉酒琼林宴'指翰林院琼林苑式的御宴华筵，是想象中儿子们读书应试、为官做宦后的荣景；'长枷钉出中牟县'则是眼下血淋淋的现实，儿子身负重枷被押解出县。'布衣走上黄金殿'一句尤见炼字之妙，寒门布衣凭科举直上金殿本是元代读书人共同的梦想，此刻却成了反讽：功名未成，先成了死囚。'兀的不苦杀人也么哥'是【叨叨令】定格的叠句，一声声重复，如泣如诉，把压抑的悲苦推向高潮。末句'告你个提牢押狱行方便'忽然放低声口，向牢头狱卒哀告求告，母亲身份的卑微、爱子之心的恳切，全在这软语相求之中。全曲不假雕饰，纯用市井口语，对比、反问、叠句层层递进，写尽底层妇女在吏役盘剥下的含辛茹苦，也折射出元代吏治黑暗与文人地位沉沦的时代面貌，读来字字血泪。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。