包待制三勘蝴蝶梦・笑和尚

1. 笑和尚：正宫套曲曲牌名，曲牌名与曲情无涉。2. 从头劝：依次相劝（进食）。3. 抄遍：用匙舀遍（饭桶），谓一匙匙喂尽。4. 胡噎（yē）饥：胡乱吞咽充饥；噎，食物哽咽下咽。5. 润喉咽：滋润咽喉，谓就着下咽。6. 王三：王家第三个儿子石和，王母亲子，将代兄偿命者。7. 石和尚：对石和的谑称，以其名“石和”谐“和尚”之音打趣。8. 好共歹：好歹、无论如何。9. 倾饭料：把饭食倾倒检点；料，检点料理。10. 烧饼：炉烤面饼，当时市井常见干粮。11. 休教：不要让、别叫。

我、我、我两三步抢上前，将、将、将把饭食挨个儿相劝，我、我、我一匙匙全都舀遍；你、你、你胡乱咽几口充饥，你、你、你润一润喉咙。

（王三说：娘啊，我也吃一些儿。）（正旦唱）石和好歹一口一口刚刚咽下。

（正旦倾检饭食，说：大哥，这里有个烧饼，你吃，别让石和看见。二哥，这里有个烧饼，你吃，别让石和看见。）（唱）

这支【笑和尚】是全剧最令人肝肠寸断的一折温情戏：母亲把讨来的杂面饭，一匙一匙喂给戴枷的儿子们。曲牌名“笑和尚”而曲情大悲，反衬之中倍增其惨。

曲子的句法奇崛：一连串“我我我”“将将将”“你你你”的口吃式顿挫，历来解为摹写母亲悲哽不能成语的情态——张口欲言，气咽声断，字字重复而字字血泪；北曲衬字的自由恰好容纳了这种“不成句”的句子，形式与情感浑然一体。“从头劝”“都抄遍”写喂饭之细：一匙匙抄遍桶底，唯恐孩儿吃不饱；“胡噎饥”“润喉咽”是慈母的叮咛：干嚼两口充饥、润一润喉咙吧。临刑之人食难下咽，母亲偏要他多吃一口，至痛至爱尽在这一匙一劝之间。

尤妙者在于曲中穿插的科白：母亲私下藏了两个烧饼，偷偷给大哥二哥各一个，都叮嘱“休教石和看见”——因为石和是即将替死的小儿子，理当把好的留给他；而正因是给他留的，才更不能让他看见哥哥们挨饿受亏。这一“藏”一“勿使见”的细节，与前折王母指认亲儿偿命的抉择一脉相承：她对前妻二子的疼爱处处细致入微，而亲子之间反倒“无情”——“无情”恰是至情的变形。曲末“石和尚好共歹一口口刚刚咽”，石和（曲中谐称“石和尚”）不知就里，一口一口刚刚咽下，孩童的懵懂与母亲的隐痛相照，悲剧感直透纸背。此曲无一字言冤而冤弥漫，无一语言别而别在即，以日常之至细写人伦之至痛，是世界戏剧史上探监母爱书写的绝唱。

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。