晋陶母剪发待宾・滚绣球
元代 秦简夫
你道是一点墨半张纸,不中吃不中使,(云)俺典了信字,管待秀才。
(唱)又则道俺咬文嚼字。
(韩夫人云)量这个信字,打甚么不紧?(旦唱)都是那十数画儿有这信字。
为臣的作个重臣,为子的作个诤子,为吏的情取个素身行止,借人钱财主每休想道推辞。
(云)姐姐,咱这妇道人家,有这个信字呵,(唱)则被这亲男儿敬重做贤达妇,(云)男子汉有这个信字呵,(唱)交朋友皆呼信有之,你可休看觑因而!(韩夫人云)婆婆,我有心看上你那秀才,肯与我做个女婿,我陪奁房断送,我女孩儿与他为妻。
你意下如何?(旦云)我这里卖头发来?说亲来?下次使不的个媒人说不的!(韩夫人云)我许这亲事早哩。
(旦唱)。
注释
1. 滚绣球:正宫曲牌名,节奏急促奔放,宜于铺陈议论。
2. 不中(zhōng)吃、不中使:不能吃、不能用;中,堪、可以。
3. 典:典当、抵押。
4. 打甚么不紧:有什么要紧、算得了什么,元曲习语,谓不值一提。
5. 十数画儿:“信”字楷书九画,“十数画”言其笔画之多,谓一个寻常字里有大分量。
6. 诤(zhèng)子:能直言规劝父亲过失的儿子;诤,谏诤。
7. 情取:只须、自然落得;素身行止:清白端正的品行。
8. 信有之:语本《论语·学而》“与朋友交,言而有信”,谓朋友之间都称许其有信。
9. 看觑(qù):小看、轻视。
10. 陪奁(lián)房断送:陪嫁妆奁;奁房,嫁妆;断送,元曲中指陪送的财物。
11. 大刚来:大概、总之,元曲口语。
译文
你说这不过是一点墨、半张纸,既不能吃又不能使,(说)我们典了这个“信”字,是为了款待秀才们。
(唱)你又说我咬文嚼字。
(韩夫人说)量这么一个“信”字,有什么要紧?(陶母唱)可都是那十几画的字里数得着的这个“信”字。
为臣的凭它做个国家的重臣,为子的凭它做个敢于谏诤的孝子,为吏的凭它自然保持清白的品行,向人借了钱财就休想赖着推辞。
(说)姐姐,像我们这妇道人家,有了这个“信”字呵,(唱)就能被亲丈夫敬重,做个贤惠通达的妇人;(说)男子汉有了这个“信”字呵,(唱)结交朋友人人称他言而有信,你可千万别小看了它!(韩夫人说)婆婆,我有心看上你那秀才,肯让他做我女婿,我陪送嫁妆,把我女儿许他为妻。你意下如何?(陶母说)我这里是来卖头发的?还是来说亲的?下次可不用媒人来说亲了!(韩夫人说)我许这门亲事还早呢。(陶母唱)
赏析
【滚绣球】是全套曲中最酣畅的曲牌,此段借“信”字大发议论,是全剧题旨所在。陶侃以“信”字抵押于韩夫人处借钱待客,韩夫人讥“量这个信字,打甚么不紧”,陶母即以其人之道还治之:先反写——“你道是一点墨半张纸,不中吃不中使”,替对方把轻视的话说尽,再翻出“俺典了信字,管待秀才”的正题,先抑后扬,理直气壮。中段铺排“为臣的作个重臣,为子的作个诤子,为吏的情取个素身行止”,三句排比,由臣、子、吏逐层数来:人臣有信则位重,人子有信则能谏诤,小吏有信则身家清白,借人钱财者更不许推辞——一个“信”字贯串君臣、父子、朋友、财货诸伦,把儒家诚信大义说到家常细处。“都是那十数画儿有这信字”看似口语,实是妙笔:“信”字笔画之中藏着千钧分量。后半归结于自身:“咱这妇道人家,有这个信字呵,则被这亲男儿敬重做贤达妇;男子汉有这个信字呵,交朋友皆呼信有之”,“信有之”暗用《论语》“与朋友交而不信乎”及“民无信不立”之意。结句“你可休看觑因而”叮嘱休要小看,与韩夫人开头轻视之语首尾相应。韩夫人随即提出招婿,陶母以“卖头发来?说亲来?”峻拒,严正之中带着诙谐,人物声口如画。
作者简介
秦简夫,元代杂剧作家。其剧作多写世情伦理、家庭关系和社会现实,语言通俗明快,代表作有《东堂老》《赵礼让肥》等。
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