晋陶母剪发待宾・仙吕/点绛唇

1. 晋陶母剪发待宾：元杂剧名，秦简夫作。取材于《晋书·陶侃传》《世说新语·贤媛》：东晋名臣陶侃早年丧父家贫，其母湛氏剪下头发换取酒食款待儿子的朋友范逵，又封鲊退回，教子廉洁，为古代贤母的著名典故。

2. 点绛唇：仙吕宫套曲的首牌，元杂剧每折开头例用仙吕套，故此为开套之曲。

3. 夫主：丈夫，旧时妻子对丈夫的称呼。

4. 归天：死的讳称。

5. 老身：老年妇女的自称。

6. 发愿：佛家语，立下誓愿。

7. 豚犬（tún quǎn）：猪和狗，旧时对人谦称自己的儿子，典出《三国志》注引曹操“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬”语。

8. 经典：儒家经书典籍，指举业必修之书。

丈夫去世归天，我这老妇人立下心愿。

把这年幼的孩子，严加管教了十年，苦下心志让他研习经典。

这是元杂剧作家秦简夫《晋陶母剪发待宾》第一折开头的〔仙吕·点绛唇〕套曲首曲，由陶侃之母湛氏主唱，是全剧定场的自报家门之曲。元杂剧四折一本、一人主唱，开套首曲例须简括交代人物身世与剧情缘起，此曲正合此例，短短二十字而字字有承担。

起句“夫主归天，老身发愿”，六字交代两大关节：一为丧夫——“归天”即亡故，陶母孀居，家道无依；二为立誓——“发愿”是佛家语，谓立下誓愿，此处指她发愿教子成人，把世俗的教子之志用“发愿”一词说出，见出这位母亲把教养孤儿当作一种近乎信念般的坚持，人物的精神高度由此立起。“老身”为老年妇女自称，口吻端庄。

第三句“将豚犬”三字尤其耐味：“豚犬”本是对自己儿子的谦称（典出三国时曹操“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬”之讥），陶母以此谦称幼子，既合身份口吻，又暗含望子成龙之意——正因为孩子年幼，才更需要严格管教。于是逼出下句“严教了十年，下苦志习经典”：“严”与“苦”二字互为呼应，一个“严”字见其教法，一个“苦”字见其心志，“十年”以时间之长写其坚持之恒，“经典”点出教子的方向是儒业科名，为全剧“剪发待宾、望子成才”的主线张本。

从全剧背景看，此曲所据为《晋书·陶侃传》及《世说新语·贤媛》所载陶母湛氏截发留宾诸事：陶侃少孤家贫，湛氏剪下头发换酒食款待儿子的友人范逵，成为千古贤母的典范。元代科仕艰难，秦简夫选取贤母教子、苦学成名的题材，借陶母之口宣扬教子读书、诗书传家的伦理，也寄托了落拓士人一举成名的时代渴望。此曲虽短，而慈母形象之严毅、望子之心之恳切，已跃然纸上，为下文〔混江龙〕“衣服头面都做了束修钱”的铺陈定了基调。

秦简夫，元代杂剧作家。其剧作多写世情伦理、家庭关系和社会现实，语言通俗明快，代表作有《东堂老》《赵礼让肥》等。