六幺遍・竟贪财贿，争名气。纷纷蚁战，扰扰蜂集。鸠巢一枝，鹏程万里。

1. 竟：争着、竞相。

2. 财贿（huì）：财物、财货。

3. 蚁战：如蚂蚁般争斗，蚁为争食常互相搏斗，喻众人为财利相争。

4. 蜂集：如蜜蜂般群聚，蜂采蜜营巢终日忙碌，喻众人逐利钻营。

5. 鸠巢一枝：斑鸠（或谓鹪鹩）筑巢只需一根树枝。语本《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，喻所需甚微、安于小成。

6. 鹏程万里：大鹏一飞九万里，语本《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，喻远大前程。

7. 堪叹：可叹。

8. 同物类：与（虫鸟等）物类相同，谓人与蚁蜂无异。

9. 幻躯：虚幻不实的身躯，本佛家“四大幻身”之说。

10. 白甚：白白地为什么、何苦来，元曲口语。

11. 驱驰：奔走效劳、奔波劳碌。

人们竞相贪求财货，争抢名声：

如蚂蚁纷纷相斗，

如蜂群扰扰聚集。

斑鸠筑巢，不过占着一根树枝；

大鹏展翅，却有万里之遥的前程。

可叹人生竟与虫鸟同类，

又有什么两样？

这虚幻的躯壳，何苦来白白地这样奔忙驱驰！

此为朱庭玉【六幺遍】一节，以虫鸟为喻写世人为名利奔忙的可悲可笑，是元曲叹世题材的又一名篇片段。起句“竟贪财贿，争名气”直揭世病：世人竞相贪求财货，争抢名声——“竟”字见其争先恐后之态，财与名两途，已把世人行状囊括殆尽。接着“纷纷蚁战，扰扰蜂集”以两个比喻铺写其状：如蚂蚁纷纷相战——蚂蚁为争食而斗，正是争财之象；如蜂群扰扰聚集——群蜂采蜜营巢，正是逐利之状。“蚁战”“蜂集”意象尖新：蚁斗本细小而凶狠，蜂集本忙碌而嗡噪，四字之中，把世人蝇营狗苟、喋喋不休的丑态画得入木三分，讥讽中含着悲悯。第三层陡然抬升：“鸠巢一枝，鹏程万里”——斑鸠筑巢不过占一树枝，《庄子·逍遥游》云“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”，言所需至微；而大鹏一举九万里（《庄子·逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”），志在青冥。两象对举，是自甘一枝的小安与大展宏图的远志之别：世人营营，究竟是要一枝之栖，还是万里之程？此问未答，即被结句兜住：“堪叹人生同物类，何异，幻躯白甚苦驱驰”——可叹人生与虫鸟同类又有何异？这虚幻的躯壳，白白地为什么这样苦苦奔驰？“幻躯”是佛家语，谓此身虚幻不实；“白甚”（白白地为什么）是元曲口语，无奈之极转为冷诮。全章五层，由斥而喻、由喻而问、由问而叹，结构如剥笋，最后落在“苦驱驰”三字上：不管是蚁战蜂集的俗人，还是鹏程万里的志士，在无尽的时间面前，终是空忙一场。此意与作者其他道情曲“到头都被他日月消磨”一脉相承，以庄玄之理解人世之痴，冷峻而沉痛。

朱庭玉，元代散曲家。其曲作多写山水、隐逸、节序和人生感慨，语言清丽自然，是元散曲作家群体中的一员。